И снова здравствуйте, уважаемые читатели! Скажите, что вас более всего поразило в повести И. Тургенева «Первая любовь»? Язык произведения? Сюжет? Или неповторимый тургеневский стиль? Да, герои Тургенева и Толстого думали по-французски, а любили и страдали по-русски: бескорыстно, безумно и безнадёжно. Их русская душа раскрывалась в полную силу, когда они танцевали, гадали на Святки, сражались и гибли за Отечество.
Интересно, а во времена Тургенева и Толстого спорили о русском характере, национальной идее? Спорили! Ещё как! Правда, тогда не было телевизионных шоу и социальных сетей. Вызов бросали в литературе. Кто-то яростно нападал, кто-то спокойно аргументировал. Из мира русской литературы очень не хочется уходить. Как вы считаете, какой роман о русских и России стоит признать главным? «Отцы и дети»? «Война и мир?»
Я бы выбрала роман «Обломов» Ивана Гончарова. Обычно, когда слышат это название, говорят: «Помним! Это тот, что в халате лежал на диване!» Это что? Русский характер?!
Действительного статского советника, Члена-корреспондента Петербургской академии наук по разряду русского языка и словесности Ивана Александровича Гончарова друзья называли «Принц де Лень». Свой первый роман, принесший ему известность, «Обыкновенная история», Гончаров написал в 29 лет. Казалось, к продолжению литературной карьеры он не стремится. Общественная жизнь, политика, всевозможные дискуссии на актуальные темы – всё это не про Ивана Александровича. Он крайне неохотно принимал участие во всём, что нарушало его внутренний комфорт и заставляло совершать какие-то движения. Каково же было всеобщее удивление, когда осенью 1852-го 34-летний Гончаров отправился в путешествие к берегам Японии на русском военном корабле «Паллада» в качестве секретаря начальника экспедиции! За два с половиной года «Принц де Лень» совершил практически кругосветное путешествие. Он вёл корабельный журнал, а свои впечатления каждый день записывал. Впоследствии это стало основой для серии очерков «Фрегат Паллада».
Свой главный роман «Обломов» Гончаров создаёт в 1959 году. В обществе зреют перемены, и эти перемены Гончарова не радуют. Необходимость что-то менять, принимать то, что нарушит его внутреннюю гармонию и душевный комфорт, писателя удручает, как и его героя – Илью Ильича Обломова удручает необходимость научиться самому, без помощи лакея, надевать чулки. Совпадение имени с былинным богатырём наталкивает на размышления: тридцать три года сидел на печи, неужели тронется с места?
Друг Ильи Ильича Андрей Штольц и деятельная барышня, уже почти невеста, Ольга Ильинская рвутся спасти Обломова от «обломовщины». Это слово в нашем языке и литературе укоренилось надолго и стыло синонимом неподвижности, бездуховности, нежелания перемен. Штольц и Ильинская искренне уверены, что точно знают, как надо жить: делать что-то полезное для общества, внедрять прогресс, обустраивать пространство вокруг себя, участвовать в культурной и духовной жизни. Для них кажется странным, что кто-то может этого не понимать и не стремиться к этому.
Правда, Ольга и Андрей забывают спросить Илью Ильича, хочет ли он, чтоб его спасали? В доме мещанки Пшеницыной, где ему тепло, уютно и спокойно, Обломов чувствует себя гораздо лучше, чем в обществе своих друзей. Конечно, духовная смерть Обломова влечёт за собой смерть физическую.
Но добрый, чуткий, Илья Ильич Обломов никому не делает зла, более того, он чувствует себя виноватым, что не соответствует ожиданиям, что не оправдал затраченных на него усилий.
Сегодня уже не удастся вступить в полемику с Иваном Александровичем Гончаровым, нужно ли кого-то спасать от той жизни, которой он живёт, решать за кого-то, счастлив он или нет? Но Гончаров одним из первых показал читателям возможные пути развития своего Отечества, истоки которого заключены в национальном характере. Не согласны? Спорьте!
Ольга Кузьмина. 10 декабря 2018 года