Маргарет Фуллер

Полное имя - Сара Маргарет Фуллер Оссоли (англ. Sarah Margaret Fuller Ossoli).

Годы жизни: 1810 – 1850.

Американская журналистка, писательница, критик, борец за права женщин, яркий представитель американского трансцендентализма. Её книга «Женщина XIX века» (англ. Woman in the Nineteenth Century) считается первым значительным произведением феминизма в США.

"Остерегайся посредственности, которая угрожает среднему возрасту, ограниченности мышления и интереса, притуплению фантазий, слишком внешней жизни и умственной слабости".

"Сегодня читатель – завтра лидер".

"Мужчины ради заработка забывают жить".

М. Фуллер

Биография

Фуллер (Fuller), [Сара] Маргарет (23.V.1810, Кеймбриджпорт, Массачусетс – 19.VII. 1850, вблизи Файр-Айленда) – публицист, критик, общественный деятель. Пропагандировала идеи трансцендентализма, выступала за равноправие женщин.  

Родилась в семье адвоката Тимоти Фуллера, активно занимавшегося политикой, четырежды избиравшегося членом конгресса США. Родословная Фуллеров насчитывала несколько поколений новоанглийских пуритан: ремесленников, фермеров, священников, юристов. Отец полностью взял на себя заботы о воспитании дочери, дал ей необычное для женщины того времени широкое и разностороннее образование. Маргарет отличалась ранней одаренностью, с детских лет поражала окружающих обширными познаниями, пылкой фантазией, оригинальностью суждений и поступков. В памяти современников и потомков ее незаурядная личность оставила не менее глубокий след, чем литературные труды.  

В юности сблизилась с кружком демократически настроенных студентов Гарвардского университета. Занималась преподавательской деятельностью в школах, где велись поиски нестандартных методов обучения. В 1836 г. познакомилась с Р.У. Эмерсоном, вскоре стала членом Трансцендентального клуба. Испытывала большой интерес к немецкой философии и литературе, особенно увлекалась творчеством И.В. Гете. В 1839 г. опубликовала свой перевод "Разговоров с Гете" (Eckermann's Conversations) И.П. Эккермана. В 1840 г. взяла на себя руководство журналом "Дайел" – печатным органом трансценденталистов. Выполняла обязанности редактора до 1842 г.

С позиций трансцендентализма Фуллер подвергала критике современную ей американскую действительность, полагая, что оборотной стороной экономического благополучия как отдельной личности, так и общества в целом неизбежно являются рост эгоистических настроений, пренебрежение духовными ценностями. Фуллер утверждала, что политическая свобода сама по себе не является источником свободомыслия, что общественный прогресс представляет собой следствие прогресса духовного, а не наоборот. В полном соответствии с ведущими концепциями трансцендентальной философии Фуллер считала, что всякое изменение внешних обстоятельств человеческой жизни начинается с изменений в человеческой душе. Благо личности рассматривалось ею как высшая цель исторического развития. "Не человек создан для общества, а общество для человека", – повторяла она вслед за Эмерсоном и Г.Д. Торо.

Фуллер сочувственно отнеслась к предпринятой рядом трансценденталистов попытке осуществить на практике теории утопического социализма путем создания в штате Массачусетс фурьеристской общины "Брук Фарм". Фуллер, однако, воздержалась от вступления в общину, сочтя эксперимент преждевременным. Н. Готорн, создавший на основе личных впечатлений от участия в "Брук Фарм" "Роман о Блайтделе" (1852), наделил одну из главных героинь этого произведения, Зенобию, чертами Фуллер.  

Фуллер стояла у истоков общественного движения за равноправие женщин. В 1845 г. ею была опубликована книга "Женщина в XIX столетии" (Woman in the 19th Century), в основу которой легли лекции, читавшиеся Фуллер в Бостоне для женской аудитории. Фуллер считала необходимым предоставление женщинам равных с мужчинами социальных и политических прав. Однако главной задачей ей представлялось не уравнение в правах, а обретение женщинами внутренней свободы, основанной на осознании ценности своего духовного "я". Ключевым в книге Фуллер было понятие "самозависимости" (self-dependence): женщине предстояло осуществить заложенные в ней возможности, опираясь на собственную волю, собственную природу и собственные потребности, дабы добиться равенства с мужчиной, а не похожести на него.  

С 1844 по 1849 г. Фуллер работала в газете "Нью-Йорк трибюн", выступала с регулярными критическими обзорами текущей литературы и зарекомендовала себя честным и нелицеприятным критиком, чьи оценки нередко расходились с общепринятыми. В 1846 г. рецензии Фуллер были изданы отдельной книгой под названием "Статьи о литературе и искусстве" (Papers on Literature and Art). Книга имела успех в Англии, и Фуллер получила приглашение работать в Лондоне. В 1846 г. она отплыла в Европу, однако предпочла обосноваться в Италии.  

Фуллер приняла участие в революционных событиях 1848 г. Она сблизилась с А. Мицкевичем, Дж. Мадзини, другими видными радикальными деятелями. Вышла замуж за сподвижника Мадзини маркиза Анджело Оссоли, командовавшего батареей во время римского восстания. Когда Рим был осажден французами, Фуллер приняла на себя руководство госпиталем для раненых. После подавления восстания вынуждена была покинуть Рим. В 1850 г. вместе с мужем и маленьким сыном отплыла в Америку. Все трое погибли в результате кораблекрушения близ острова Файр-Айленд, неподалеку от берегов Америки.   

Т. Морозова

(источник)

Фуллер отстаивала права женщин, в частности право на образование и право на работу. Она стала идейным вдохновителем многих других реформ в обществе, в частности тюремной реформы, освобождения из рабства в США. Многие другие борцы за права женщин и феминистки, в частности Сьюзан Энтони, считали Маргарет Фуллер источником своего вдохновения. Современники, однако, не поддерживали её идеи, среди них — бывшая подруга Фуллер, Гарриет Мартино. Она считала, что Фуллер «больше говорила, чем делала». Вскоре после смерти Фуллер многие из её еще неопубликованных её работ подверглись сокращениям и переработке, поскольку редакторы не видели большого будущего за её произведениями.

Дружила с американской поэтессой Сарой Хелен Уитман и писательницей Элизабет Эллет. Все три женщины сыграли непростую роль в жизни Эдгара Аллана По.

«Человечество делится на мужчин, женщин и Маргарет Фуллер» (Эдгар Аллан По).

(источник)

См. также:

ВикипедиЯ

Биография, творчество

С.Г. Шишкина. У истоков американского феминизма: Маргарет Фуллер (1810-1850)

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

О жизни и творчестве:

1. [Краткая информация] // История всемирной литературы : в 9 т. Т. 6 / под ред. И.А. Тертеряна. – Москва, 1989. – С. 566.
2. [Фуллер М.] // Краткая литературная энциклопедия : в 9 т. Т. 8 : Флобер – Яшпал / под ред. А.А. Суркова. – Москва, 1975. – С. 162.
3. [Фуллер М.] // Большая иллюстрированная энциклопедия : в 32 т. Т. 29 : ФИЗ-ХОМ. - Москва, 2010. - С. 267.