Здравствуйте, друзья! Открыли ли вы для себя нового Грибоедова? Я же не устану повторять, что в русской литературе 19 века кроме Грибоедова, Пушкина, Лермонтова и Гоголя есть имена, достойные нашего внимания. Но сегодня – о Гоголе.
Мы уже обращались к его творчеству. Если представить виртуальную книжную полку, на которой стоят произведения разных писателей, то книги Николая Васильевича Гоголя оказались бы настолько зачитаны, что просто распались бы на страницы. Сегодня принято говорить о мистицизме Гоголя, об инфернальных явлениях в его жизни, непонятных обстоятельствах его ранней смерти и приключениях с захоронением. Не случайно же он был основоположником русской литературной «Дьволиады»! Насчёт последнего – ерунда! Каждый положил по кирпичику: и Пушкин, и Лермонтов, и прочие. Русские читатели всегда любили страшные сказки, это всего лишь литературный жанр. Умер Николай Васильевич Гоголь от анорексии. То есть от истощения. Просто перестал принимать пищу на второй неделе Великого поста. Другой вопрос: за что он так с собой? Конечно, это не было самоубийством. Самоубийц не отпевают. А его друзья и коллеги долго спорили, в какой из церквей отпеть русского гения. Ну, а недостойный спектакль с перезахоронением, мифы и слухи, связанные с этим процессом – это уже вопрос к его потомкам и бессовестным чиновникам, жаждущим сенсации. Известно, что самые мрачные люди – это сатирики. Но меня всегда волновал вопрос, как случилось, что весёлый жизнерадостный Гоголь, любимец публики, создавший фейерверк смеха и шуток, объявивший в двадцать с небольшим лет каждый день своей жизни именинами, вдруг за короткий срок превратился в мрачного отшельника и меланхолика?
Изначально он носил фамилию Гоголь-Яновский, такую же фамилию носил и его отец Василий Афанасьевич, который с гордостью причислял себя к роду гетмана Запорожской сечи Остапа Гоголя. Вторую часть фамилии он вычеркнул, заявил, что всё это «поляки придумали». На самом деле прапрадед Гоголей-Яновских был попом в местечке Янове. Как многие священники, получил фамилию по названию села. Позже приписал себе родство с Остапом Гоголем, так как духовный сан мешал получить дворянство. Семейную тайну Гоголей знали. Позже это стало для Николая Васильевича причиной высокомерного отказа, который он получил, когда посватался к Анне Виельгорской. Ему недвусмысленно заявили, что попович – не ровня аристократке. То, что Гоголь к тому времени был великим писателем, во внимание не принималось. Отказ глубоко ранил его. Но были и другие причины для депрессии.
Дело в том, что Гоголь, как немногие гении, обладал гипертрофированным чувством ответственности за всё, что он создал. После появления знаковых произведений «Ревизор» и «Мёртвые души» Гоголь понял, какое сильное влияние его взгляды оказывают на умы и настроение общества. А если он ошибся? А если всё не так? Возможно ли исправить свои собственные ошибки? Ведь механизм уже запущен. Критика и публика уже ждут от него продолжений в том же направлении и ничего не желают слышать о том, что он уже стал другим. Его новые взгляды, пусть ошибочны, но он имеет право измениться, право на свои мысли и чувства. А ещё рядом «бес» – отец Матвей, который требует: «Отрекись от Пушкина!». Душевная болезнь, «душа болит» – эти выражения есть только у русских, как и слово «душа». Как может болеть что-то нематериальное? Оказывается, муки от этой боли сильнее физических страданий. Именно это испытывал в последние годы своей жизни Гоголь. Достоевский считал, что «красота спасёт мир», а Гоголь был уверен, что искусство способно изменить жизнь.
Об этом он рассказал в своих произведениях, включённых в сборник «Арабески» в 1834 году. Арабески – это орнамент с очень сложным, многоплановым рисунком из геометрических фигур, фрагментов растений и животных, стилизованных под арабскую вязь. Действительно, трудно представить более разноплановый сборник. Это и публицистические произведения, статьи о русской литературе и пути её развития. О Пушкине, о картине Брюллова «Последний день Помпеи», о русской живописи и малоросских песнях. Вошли в сборник и художественные произведения, некоторые позже были отнесены к циклу «Петербургских повестей».
Особое внимание стоит уделить «Запискам сумасшедшего». Это произведение Гоголь создал в форме дневника Аксентия Ивановича Поприщина – мелкого петербургского чиновника, который служит переписчиком бумаг в департаменте. Тема безумия волновала писателей задолго до Гоголя, начиная с греческих мифов и продолжая Шекспиром. Какого человека стоит признать сумасшедшим? В чем проявляются признаки потери рассудка? А может, он-то как раз нормален? Ведь он безумен относительно всех остальных. А может, это с остальными всё не так? Ему дано видеть и слышать то, что не дано видеть и слышать нормальным. Например, Поприщев разговаривает с собачкой, получает письма, написанные ею другой собачке. Когда, в какой момент происходит толчок, который разбивает тонкую грань между реальностью и фантастическим миром, в котором живёт безумец? В случае с Поприщевым – это несоответствие ожиданий от жизни тому, что она может предложить. А разве не то же самое случилось в жизни Гоголя? За несколько лет он уже предвидел свою ситуацию и рассказал о ней со смехом сквозь слёзы.
Поприщев ищет своё поприще. Он уверен, что способен на великие дела, а начальник не ценит его и просит не путать заглавные и строчные буквы при переписке. Так ли уж смешна любовь Поприщева к дочери своего начальника? Бесспорно, такие барышни не для него. Поприщев смешон в своих амбициях и требованиях. Социальное и интеллектуальное неравенство – веский повод, чтоб сойти с ума. Кстати, девушку зовут Софи. Помните Софью Павловну у Грибоедова? Из-за неё Чацкого объявляют сумасшедшим. Любовь – серьёзная причина для расстройства рассудка. Зато сумасшедший может смело и открыто высказать вслух то, о чём остальные должны молчать. Например: «А знаете ли, что у алжирского бея под носом шишка?»
Прошло почти двести лет, а читатели до сих пор спорят, на чью бородавку намекал Гоголь. Станьте и вы читателями этого удивительного произведения! Получите огромное удовольствие.
Ольга Кузьмина. 28 сентября 2020 года