Загадочное слово – «Работки»

Земля есть книга, где история человеческая записывается в географических названиях. Топографическое имя редко бывает случайным и лишенным всякого значения. Оно живет долго, иногда тысячелетия, сохраняя память о народе, давшем его и исчезнувшем с лица земли.

В книге Л. Трубе «Как возникли географические названия Горьковской области» (издание 1962 года) о Работках сказано, что имя села – «пример названия, которое на первый взгляд кажется простым и ясным, но неизвестно, по отношению к чему оно имеет первоначальный смысл. За длительную историю существования села смысл его названия был забыт». Вот к такому неутешительному выводу пришли нижегородские исследователи-краеведы.

Почему же село стало так называться? Казалось бы, что тут мудрить: Работки, работа, работать — все ясно. Но ученые полагают иначе, и они правы.

Жители села и округи тоже прилагали немалые усилия, пытаясь осмыслить название своей малой родины. Рождались легенды, вымыслы, хотя и имевшие реальную почву. Так, после отмены крепостного права (1861 гол) и во время страшного голода в результате засухи и неурожаев в Поволжье в последней четверти XIX века толпы безработных в поисках хоть какого-нибудь заработка наводняли города и большие торговые села, жалобно прося: «Работки, работки!» Это один из вариантов объяснения названия села. К сожалению, он неоснователен, так как связан с событиями жизни России в конце XIX века, а Работки известны по историческим документам гораздо раньше.

История села уходит в далекое прошлое. Земли Среднего Поволжья и устья Оки издавна были заселены угро-финскими племенами: мордвой, черемисами (марийцы, ныне Марий-Эл), муромой и тюрками-мещерой. Последние две народности после IX века русскими летописями уже не упоминаются: они исчезли, оставив топонимы (географические названия) — город Муром на Оке, Мещера на Оке под Рязанью, Мещерские горы, Мещерская заводь, Мещерское озеро в Нижнем Новгороде.

В VII веке тоже в Среднем Поволжье, при впадении Камы в Волгу, появился и, возможно, с немалыми боями обрел себе новую родину кочевой народ болгары (впоследствии письменные источники их называют волжско-камские булгары). Их прародиной были Северный Кавказ (территория современных Дагестана и Чечни), степи Прикаспия и Приазовья. Народ был очень многочисленный и распадался на множество орд. В середине VII века болгары были разбиты хазарами, часть ушла с ханом Аспарухом на Дунай, осела там на землях славян и создала с ними государство Болгарию. Другая часть болгар, согнанных со своих земель, ушла на Дон, а к VII веку поднялась по Волге к устью Камы, осела здесь уже под именем булгар. К этому вре-мени они стали вести полуоседлый образ жизни, занимались скотоводством, рыболовством, торговлей, освоили многие ремесла.

Государство Булгар, хотя и подвластное Хазарии, было сильным. Оно сразу оценило всю важность речного волжского пути для торговли и со временем стало его контролировать. Об этом говорят тюркские (болгарские) наименования. Так, можно предположить, что река Сура, которая впадает в Волгу, имеет название тюркское: по-булгарски «су» — вода.

Затем Лысково. Согласно преданию, на месте его стояло древнее булгарское поселение Сундовит на реке Сундовик, но оба слова — Сундовит и Сундовик— древнегерманские, древнескандинавские, остались от эпохи варягов (конец VIII-IX в.в.). Между Васильсурском и Лысковом есть село Бармино, слово явно тюркское.

В начале IX века булгары приняли мусульманство, и на волжском берегу вверх по Волге от Сундовита (совр. Лысково) стали красоваться Бахмуты — название, имеющее отчетливо мусульманское происхождение. Образовано по образцу: Мухаммед — Бахмет, Бахмут, Бахмуты. Далее идут Работки, по нашим предположениям, имеющие в первооснове тоже восточное — булгарско-тюркское, пришедшее из арабского языка, слово.

В 920 году багдадский халиф послал в Булгар посольство для окончательного утверждения в стране ислама. В его составе был Ахмад Ибн-Фадлан, он оставил об этом путешествии любопытные записки. Посольство из города Мира (Багдада) было в пути целый год, по дороге путешественники делали привалы в станах, которые по-тюркски (или арабски) назывались «рабат». Ибн-Фадлану запомнились рабаты Тахира Ибн-Али и Замджан. Рабаты возникли на Востоке в глубокой древности вначале, как пограничные крепости, а затем с утратой этой функции превратились в караван-сараи и торговые центры. Остановки в рабатах делали после утомительного пути в течение светового дня, обычно проходя двадцать пять — тридцать километров. Так было на Востоке.

Это же, оказывается, повторялось и на нашей Волге. Расстояние пути от Лыскова (Сундовита) до устья Оки девяносто километров, то есть на три дня пути: по тридцать километров от Лыскова до Работок, от Работок до Кстова и от Кстова до устья Оки. Как мудро древние разделили этот путь, чередуя его с остановками!

Лучшего места для стана, чем в Работках, вам, пожалуй, не сыскать по всей средней Волге. Прекрасный берег для причаливания, перед нами широкая ровная долина, справа и слева спасаемая от ветров и непогоды нагорными кручами. У кручи слева, вниз по Волге, спокойно впадает в нее речка, текушая вдоль всей долины. Булгары в свое время по достоинству оценили все преимущества выгодного географического положения будущих Работок, и тогда они по восточном образцу назвали этот стан на Волге рабатом. Это могло быть или в конце VIII века, или в начале IX. Вот откуда идет история Работок, которые по своему основанию будут древнее самой Москвы (первое упоминание в летописи — 1147 год).

Вокруг рабата шла оживленная жизнь, торговля. Население ловило в Волге и в реке при рабате рыбу, сеяло просо, разводило скот, это давало мясо, молоко, шерсть, кожу. Жить на большой речной дороге, может, сытно, но и опасно. И рабат не миновала чаша бедствий, грабежей, разбоев и пожаров. Жители его вновь и вновь начинали с нуля.

С XII — XIII вв., с основанием Городца (Радилова) на Волге, Нижнего Новгорода в устье Оки, потянулось русское население в Поволжье, на Оку, Кудьму. Заселение в этих краях шло медленно. Так, Нижний Новгород был основан в 1221-м, а Васильсурск на Суре поставлен лишь в 1532 году. Когда на северо-востоке Руси стало подниматься Владимиро-Суздальское княжество, народ вису (вепсы), вятичи и другие северные народы, славянские племена были отняты у булгар, чему те отчаянно сопротивлялись. Русские летописи с начала XII века и вплоть до нашествия татаро-монголов пестрят описанием сплошных ратей (походов): то булгары идут на Русь, то русичи совершают ответные или упреждающие нападения на них, совокупясь на устье Оки и двигаясь вборзе (быстро) на речных судах и на «конех». Это было и при Андрее Боголюбском (1111—1174 годы), и при Всеволоде II Большое Гнездо (1154—1212 годы).

Впоследствии булгары, как и Русь, были поглощены Золотой Ордой, и столица Булгар (тоже Булгар) временно была даже главным городом Золотой Орды. Булгары, растворившись среди татар Казанского ханства, как нация, исчезли. Археологи обнаружили развалины города Булгар, он находился в пяти километрах выше от устья Камы.

К XIV веку в Поволжье стало больше появляться русского населения, господствовавшая здесь мордовско-черемисско-булгарская (тюркская) речь стала вытесняться русской. И слово «рабат» стало русскими переосмысливаться по-своему, преображаться в более понятное. В написании, а тем более в произнесении этого слова с характерным волжским оканьем было явно видно русское влияние. Вначале, возможно, в ходу были оба названия — и рабат, и Роботка, но постепенно значение слова «рабат» стало забываться, и оно исчезло из речи, уступив место более понятному для русских — Роботки.

О дальнейшей судьбе Роботки мы можем узнать по местным сборникам «Нижегородские платежницы» за 1598 и 1612 г.г. и по «Писцовым книгам» с 1621 г. За рекой Работкой был бортный (по сбору меда) лес, ходили туда и лопатинские (из деревни Лопатищи) бортники. На реке стояла мельница, были у нее владельцы. К этому времени Роботка превратилась в Работки: на волжской низине селение стало называться Нижняя Работка, оно разрослось, выше, на горе, появилась Верхняя Работка, оба селения стали называться одним словом, но во множественном числе — Работки.

Надолго, на века, было забыто восточное слово «рабат», но отзвук его в переосмысленном названии Работки дошел и до нас. И если булгары в памяти людей сохранились, как истори-ческое понятие, то географическое название Работки (рабат) пережило своих основателей.