О происхождении названия Волга

До сих пор смысл названия реки Волги остается загадкой. Когда, в какое время, чей народ так ее назвал?
Волга — самая большая река в Европе, длиной 3700 км и площадью бассейна около 1,4 млн кв. км, на протяжении 270 км она протекает в пределах Нижегородской области. За историческое время она носила несколько названий: древние греки ее называли Ра (заметим: в нижнем течении до Камского устья; часть среднего и верхнее течение имели другое наименование), арабы — Итиль.
Много было предпринято попыток объяснить название реки. Чешский исследователь предположил, что оно произошло от имени иволги, певчей птицы, другие — от слова «волк», но в русском языке нет чередования к/г (волк — Волга). Это были ненаучные предположения, основанные на случайном созвучии. Высказывалось мнение, что имя реке дали булгары (Волга — волгарь от булгар, болгары), проживавшие в регионе Камского устья. Тюркоязычный народ булгары на Волге-Каме проживали. Волга в пределах будущего государства булгар с V века называлась Итиль, а булгары к Камскому устью поднялись с юго-востока во второй половине VII века.
Отечественные исследователи в ряде публикаций полагают считать гидроним Волга словом славянского происхождения, что возникло оно от понятия влага (волога, волглый, влажный), так как в верхнем течении она протекает среди увлажненных, болотистых мест. Заметим, что все крупные реки имеют свой исток среди болот. Однако, исторически известно, что гидроним Волга существовал задолго до прихода на север Восточной Европы славянских племен, которые стали проникать на эту территорию после IX—Х веков, славянский Новгород на Волхове возник в 953 году, а к Старой Ладоге славяне поднялись на стыке XII— XIII веков. Эти данные получены на основании последних археологических изысканий на территории севера Восточной Европы. Следовательно, слово Волга первично, а от него образованы влага, волглый, вологлый (ла/оло), которые вторичны, так как они чисто славянские, а гидроним Волга, возможно, слово «допотопного» времени.
Название реке с ее верховья и до части среднего течения дали в глубокой древности дославянские народы, обитавшие на территории от Финского залива и далее на восток от Волговерховья.
Ученые обосновали общую топонимическую закономерность: чем крупнее по размерам, чем значительнее по функции географический объект, тем древнее его название (И. И. Муллонен. «Очерки вепсской топонимии»., СПб., Наука.. 1994., С.129). Этот вывод в первую очередь касается названия Волга.
Происхождение, смысл гидронима Волга (Ра, Итиль) могут быть поняты и объяснены с точки зрения изучения истории, жизни тех народов, что тысячелетия жили на ее берегах. История гидронима Волга просматривается из глубины прошедших веков, тысячелетий.

Топонимы и гидронимы — понятия общественные, их дают люди, которые когда-то были объединены в роды, племена, союзы племен, народы. Топонимы и гидронимы — «язык земли», слова, оставленные нашими далекими предками на речных стоянках. «Названия больших рек часто означают просто река» (вода.- Д. М.), — подытожил свои изыскания гидронимист А. К. Матвеев в 1980 году. (Матвеев А. К. «Географические названия Урала»; «Краткий топонимический словарь». Свердловск, 1980, С.122). Действительно, древние гидронимы — слово «вода»: Рейн на языке кельтов, Эльба (древнеиндоевропейское alb — вода), Драва, Дон и др. — вода на языке давно исчезнувших народов. У каждого рода в союзе племен иногда было свое наименование воды. У нас, русских, есть много слов со значением вода: океан, море, река, озеро, пруд, ручей, родник, дождь, ливень, роса, капля, лужа, туман и пр. По названию воды получали имя река, поселение на ней, люди, род, племя, народ: в Днепроверховье есть речка Дира, киевский правитель — балт имел имя Дир (следовательно, не варяг); от названия Эльбы, в древности Альбис, — женское имя Альбина, исторический деятель Средневековья — герцог Альба и др. История топонимов, гидронимов помогает раскрыть историю народов, маршруты их миграций, язык. Для определения древнего расселения народов особенно ценны, как наиболее устойчивые, гидронимы. Умирает государство, общность родов, племен, культуры, гибнет и язык (кельты, латиняне, шумеры и др.). От языков многих древних народов ничего не уцелело, кроме географических названий, по которым в настоящее время можно воссоздать представление о языках этих народов. Земля живет, на ней текут крупные реки; народы, живущие на них, сменяют друг друга, иногда передавая названия рек или одно название.

С доисторических времен человеческая память донесла до нас три наименования реки Волги в ее нижнем течении: Арас, Ра и Итиль. Из них наиболее известны древнейшие — Ра и Итиль. Гидроним Ра встречается у античных авторов (первые века н. э.).

Большая советская энциклопедия дает такую справку о названии Ра, отождествляя его с именем древнеегипетского бога солнца Ра, который совершал свой путь по небу в золотой барке, она с утренней зарей появлялась на небе, а вечером торжественно опускалась за горизонт в царство мертвых. Эта бездоказательная легендарная установка перекочевала в справочники, ученые труды и школьные учебники.

Культ Ра возник в Египте в начале 3-го тысячелетия до н. э., через пять веков бог солнца именуется двойным именем Амон-Ра. Период господства культа бога Ра — самое выдающееся время в истории Египта. В это время возводятся пирамиды — усыпальницы фараонов, одно из семи чудес света. Для «охраны» пирамид воздвигается фигура огромного загадочного Сфинкса, высеченная из целой гранитной скалы, с телом лежащего льва и головой человека, с лицом, как полагают, бога Ра. На протяжении тысячелетий Сфинкса не раз засыпали пески, но его отка-пывали снова и снова.

В 332 г. до н. э. Александр Македонский завоевал Египет, жрецы из подобострастия вынуждены были провозгласить полководца сыном бога Амона. Имя бога Ра уже не фигурирует. Культ Ра забыт. За время существования царств Древнего Египта историками не установлено никаких контактов между правителями Египта и вождями кочевых орд, обитавших на юге Восточной Европы, в регионе Прикаспия. В ту пору «связь» с Египтом была односторонней: его наводняли несметные полчища диких орд гиксосов, вавилонян, ассирийцев, персов с целью порабощения народа, а главное, грабежа. Фараоны не успевали отбиваться от них. Летописи сообщают об исходе из Египта в библейские времена евреев с Моисеем, но они до Волги не доходили. Следовательно, древнейшее название нижней Волги Ра не имеет никакого отношения к культуре Древнего Египта, к культу бога солнца Ра.

Однако, свидетельство античных авторов о названии Волги, как Ра, не было выдумкой.

Чтобы река в течение тысячелетий сохранила свое название, необходимо, чтобы на ее берегах жили племена, народы, объединенные языковой и общей культурой. Истоки, корни названия Ра надо искать в древнейших пластах культуры европейско-российского региона и сопредельных с ним вокруг Каспия, а также Причерноморья и Средней Азии. Надежными свидетельствами того времени явятся данные в трудах античных и арабских авторов, археологии, языкознания, топонимии и гидронимии.

Оказалось, что прародиной индоевропейцев было не Иранское плоскогорье, как полагали ранее, а европейская, южная часть России и Средняя Азия. Эта среда от Карпат до Алтая в языковом отношении была однородной. Древние литературные памятники индоевропейцев «Ригведа» и «Авеста» (рубеж 2 - 1-го тясячелетий до н. э.) дают название Волги, как Ранха (Ранга), указывая, что это имя могучей, полноводной реки впоследствии ввиду языковых изменений сократилось до Ра. Скифы (VII –II вв. до н. э.) называли Волгу Ра. Они были индоевропейским народом, их самоназвание «сколоты» (рр. Ворскла, Оскол, Скава и др.), от которого произошло этническое название славян (сколоты, сакалибы, сакалавы, скловены, склавяне, славяне). Под именем Ра она известна в II веке в трудах греческого географа Птолемея.

Название Ра — индоевропейское слово. Так реку называли племена, которые воду именовали словом ранха (ранга). Слог ран находим в самоназвании персов (иранцы), одной группы осетин — иронцы, в топонимах Иран, Тегеран, в названии афганских племен: дуррани, дзадрани, дранги (сохранены с древнейших времен до настоящего времени). Мордва, обитающая в районе средней Волги, до настоящего времени сохранила в своем языке древнее название Волги, как Ра (Rav). Индоевропейское слово Ра (Рав) появилось в языке угро-финского народа в результате контактов в древние века со скифами.

Словом, рожденным от гидронима Ра, является обозначение праздничного небесного явления радуга (ра — вода, дуга, водяная дуга).

Исследователь гидронимист О. Н. Трубачев название Ра выводит (1968 год) из древнеиндоевропейского, древнеиранского слова rautah (раута) — вода, река, речное течение, сохраненное в настоящее время во многих современных гидронимах Ирана и Афганистана.

С приходом в Прикаспий и Причерноморье тюркоязычных гуннов (375 год), хазар, булгар, в начале Х века печенегов, затем половцев и др. из недр Восточной Сибири, Северного Кавказа индоевропейская общность распалась под ударами воинственных кочевых степняков. С установлением господства тюрков на территории от Карпат до Алтая Волга в нижнем, частично в среднем течении сменила название Ра на Итиль. Итиль — тюркский термин, как и Ра, обозначает вода, река. Возможно, гидроним состоит из двух слов Ит, Иль, так как на востоке и юге Сибири есть реки с такими названиями (Ить, Идь, Иль, Или). Не указывают ли части гидронима Итиль на две реки, текущие в низовье в Каспий: Волгу и Ахтубу? На Камчатке про-живает народ ительмены (итель — итиль; мен — несомненно, ман, человек, мужчина, то есть человек воды). В языке чувашей сохранено древнее название Волги — Шур Атал, что значит «большая река», это подтверждает: Итиль — река, вода.

Таким образом, можно точно установить, когда река сменила индоевропейское имя Ра на тюркоязычное Итиль: в начале V века, с приходом «потрясателей вселенной», так себя называли гунны, когда они, поглощая на своем пути другие племена, народы, столетиями шли от Великой китайской стены до стен Парижа.

В VIII веке в связи с нашествием арабов была разгромлена столица Хазарии (на территории нынешнего Дагестана) на Северном Кавказе, ее пришлось перенести в дельту Волги, и по имени реки она получила название Итиль (полагают, что ныне столица Хазарии затоплена Каспием на расстоянии около 15 км от современного берега моря). Арабский автор, мусульманин Ахмед Ибн-Фадлан, в 921—922 годах посетивший волжско-камских булгар, знает только одно назва-ние Волги — Итиль.

В Средневековье булгары полагали началом Итиля реку Белую, текущую с Урала в Башкирии. По их понятию выходило, что Ока, впадающая в Волгу — приток притока Итиля. Башкиры до сих пор реку Белая называют Этель (Итиль).

К сожалению, арабские авторы-путешественники IX—XIII вв. в своих трудах не оставили названий верхней и средней Волги. Сами они до истока Волги (в Тверской области) не поднимались, а использовали сведения, полученные от купцов. Первое упоминание в источниках о Волге находим в письме периода 954—961 гг. хазарского кагана Иосифа. Этот документ — единственное письменное свидетельство, дошедшее до нас от некогда могущественной Хазарии (660— 965 гг.), соперничавшей с самой Византией. Каган сообщает о приволжских племенах, подвластных Хазарии: черемисах, мордве, веси (вепсах) и др. Написание Волги дано как В-л-г-з, в еврейской транскрипции на иврите.

В XI веке о Волге с уверенностью сообщают русские летописи. Они составлены и переписаны в более близкое к нам время, в XVII веке, т. к. летописец Волгу от истока до устья называет одним именем, что могло быть только после походов царя Ивана IV Васильевича Грозного в середине XVI века на Казань и Астрахань, после присоединения к Московии Казанского и Астраханского ханств. Летописец со знанием дела сообщает, что она (Волга) «вытекает из Оковского леса, где исток Оки, течет на восток и впадает семьюдесятью (70) устьями в море Хвалисское» (Д. М.: Каспийское).

Историю севера Восточной Европы, где берет начало великая река Волга, можно постигнуть только при помощи данных археологии, языкознания, топонимии, гидронимии, бытующих сказаний, легенд и антропологии.

Эта территория от Восточной Прибалтики, Финского залива до Северного Урала огромна. В древности она была малозаселенна. Данные археологов свидетельствуют, что, например, селения по Волхову в VIII—IX веках отстояли друг от друга на расстоянии от пяти до двадцати пяти км. Многие территории были вообще на десятки, сотни км безлюдны. Речной путь в древности был единственным средством связи. На этой территории не было государств; роды, племена управлялись старейшинами. Народы Севера Восточной Европы до XIX века не имели письменности, естественно, у них не велось летописание. Только карело-финны в 1-м тысячелетии создали эпос «Калевалу», который до конца XIX века бытовал в устной форме.

Первыми поселенцами Севера Восточной Европы были саамы (лопь, лопари, Лапландия), саамские племена (И. И. Муллонен. «Очерки вепсской топонимии»., СПб., Наука, 1994, С. 117), тюркоязычный народ, выходцы из Якутии, монголоиды. Затем появились финские племена, их расселение охватывало Финляндию и территорию Севера будущей России до предгорий Северного Урала. У этнографов есть понятие «волжские финны». Затем на эту территорию с верхней и средней Оби двинулись угры (летописная югра), которые в союзе с финнами образовали финно-угорский союз (мордва, меря, черемисы и др.), у них свой язык. Особенно близко с саамами соседствовали племена мери. Меря обитала на территории современных Владимирской, Ивановской и Костромской областей. В языке мери обнаружено много архаичных тюркских слов — результат близкого контакта с саамскими племенами. Из всех угро-финских племен наиболее монголоидны меряне. От саамов мы, русские, имеем такие слова: тайга, тундра, топоним Тамбов, гидроним Волга (из Волоньга, Волонга) и др..

Определенные саамские языковые элементы (названия рек, озер, поселений, урочищ и др.) наблюдаются в топонимии Волго-Двинского междуречья. В «Калевале» сообщается о большой войне за место под солнцем между саамами и карело-финнами. Сказители эпоса с уважением сообщают о саамах, как достойном противнике («люди могучей Турьи»), но все-таки они были побеждены и изгнаны со своих родо-племенных угодий в более северные районы с тяжелыми климатическими условиями. Ныне саамы проживают на севере Карелии, Финляндии, Швеции и особенно компактно — в Норвегии. Саамы — оленеводы. В России под Старой Ладогой и доныне есть деревня Лопино. Лингвисты полагают, что древнее название Финляндии Суоми (Сумь) произошло от названия этноса саамы. Термин «саамы» образован от «сэме», что значит вода (Р. А. Агеева «Страны и народы: Происхождение названий»., М., Наука, 1990, С.68). Топоним г. Сумы оставлен саамо-финнами (Саамы, Суоми, Сумь). Третьими насельниками севера Восточной Европы были балты, которые из Восточной Прибалтики продались на восток и дошли до пределов Подмосковья и Нижегородчины. На всем пространстве от Прибалтики и дальше на восток находим соседство вперемешку гидронимов, топонимов этих четырёх субстратов: саамов, финно-угров, финнов и балтов. Балтские гидронимы (пралитовцев, пралатышей, древних прапруссов) падают на более мелкие реки и речушки. Самые древние гидронимы Севера Восточной Европы саамские, они были распространены в Архангельской, Вологодской и др. областях.

Для саамского языка характерны гидронимы на -нжа (Добинжа, Егинжа, Оренжа, от нее Оредеж), -ньга (-нга): Волоньга (в будущем Волга), Мереньга, Печенга, Катанга, Лапшанга, Еденьга; на Вологодчине: Тавреньга, Морженьга, Мехреньга и др. (И. И. Муллонен, 1994 г., указан. очерк; Ю. И. Чайкина. Географические названия Вологодской области., Архангельск., Северо-Западное книжное издательство, 1988).

Гидронимист А.И. Попов полагает, что гидроним Волга произошел из саамского Волоньга (Волонга), в котором в результате изменений в языке утратился «Н» (Волога) и, наконец, Волга (А. И. Попов. Географические названия. Введение в топонимику., М.-Л., 1982, С.90). Гидронимы и топонимы на -ньга (-нга) имеем от Приморского края до Крайнего Севера, Кольского полуострова: рр. Киренга в Прибайкалье (приток Лены), Катанга, топоним Меренга, Покшеньга — приток Пинеги, бассейн Северной Двины; Иоканьга, Печенга—в Мурманской области; в Карелии: Оланга, топонимы Маленьга, Пенинга; в Бурятии р. Селенга, впадает в озеро Байкал.

Несмотря на то, что на севере Восточной Европы впоследствии жили представители разных языковых групп: тюрки-саамы, финны, угро-финны, балты - однако, это не привело ни к каким крупным изменениям ни в культуре, ни к смене гидронимов и топонимов, наоборот, наблюдалось взаимообщение и взаимовлияние. Исследовательница вепсской топонимии И. И. Муллонен утверждает, что в глубокой древности существовала общая праязыковая культура на всей территории, затем стали формироваться языки отдельных этносов, выходя из общего праязыка. Со временем оказалось, что слова из праязыка в языке нового сформировавшегося этноса стали иметь другой смысл, сохраняя то же звучание.

Саамский гидроним Еденьга у финнов становится Едема, если у саамов Еденьга обозначала просто вода-река, то у финнов -ма, -маа - земля, смысл: жители земли у берегов реки Еде — , то же наблюдаем на Нижегородчине: река Валгма; Валгма, несомненно, от Волоньга, Волга.

Ока получила название от jokki (йокки или йоги, ставшие просто -га, что значит вода-река, -га — финский и угрофинский формант).

Обычно у большой реки ее название повторяется в наименовании притока или нескольких притоков, также имелось несколько рек с тем же названием, например, река Рось под Киевом (древнее название Рутка, Руть) имеет приток Рутка, река Яуза (балтский гидроним, значение — стебель), один из притоков Яузы — речка Стебелька в славянском переводе. Летописи сообщают, что «в Дон пали 11 (одиннадцать) рек, все они Созоны». При внимательном изучении оказалось, что речь идет о мордовских (угро-финны) реках, которые впадают в Дон. «Созоны» оказались славянским переводом угро-финского «сосеен» (soseen), что значит «вода». Летописец переделал непонятные ему сосеен в понятное «Созоны», которые впоследствии славяне преобразовали в еще более понятное — Сосна, Сосны, и текут теперь в Придонье через Елец Быстрая Сосна, в другом месте в Дон впадает Тихая Сосна и еще девять других Сосен.

Несомненно, Волга, как очень крупная река, тоже имела притоки со своим именем, например Вологда, где да—приуральский формант со значением вода — река, ср.: Вычегда, Рочегда и др. Затем река Вольга в бассейне Клязьмы, Волгань, Волгома в бассейне Оки (ср.: Еденьга — Едема). Гидроним Волга имеем в Днепроверховье. Гидронимы с первой частью в названии вал-, вол-, волг- имеют широкое распространение на территории финнов, угро-финнов: в Эстонии река и озеро Валгейыги («Северная Русь и ее соседи»., Л., 1982., С. 90), в Карелии озеро Волгоозеро — Волгоярви (ярв — озеро, эстонск.), на пограничье Латвии — Эстонии соответственно города Валка — Валга.

В Волговерховье Волгу окружают реки и озера с финскими, угро-финскими и балтскими (пралитовскими, пралатышскими, древнепрусскими) именами: Жукопа (-опа//-упа — балт. обозначение «река»), Ловать (балт.); Кунья, Редья, Порусья (-я — урало-сибирск. обозначение «река»), угро-финские: Пола, Полметь, Полометь, Кобожа, Мда, Пчевжа и др. Однако, озеро Селигер, с которым связана Волга, — саамский гидроним от Сельге — открытое водное пространство, озеро (И. И. Муллонен, указанный очерк, СПб., 1994., С.86).

Самое главное, что доказывает образование названия Волга от Волоньга: река Волга вытекает не из озера Вол, а из озера — Волг —, что опровергает утверждение, что гидроним финского или угро-финского происхождения. Угро-финские гидронимы имеют указание — формант -га, который выявился из jokki (йокки), например, из озера Андо (саамск.) вытекает река (-га) —Андога. Следовательно, в гидрониме Волга, Волоньга корень Волг-, Волоньг -, -а — окончание, указывающее, что Волга — река, слово жен. рода. В названии Волга -га не обозначение — река, как в финском языке, а входит в корень: Волг, Волог от Волоньг.

Конечно, столетия, а тысячелетия тем более, огромный срок, и слова со временем изменяются даже в языке одного народа, меняют смысл: долетописная Тьмутаракань (Тьмуторокань) «ужалась» до Тамань, г. Суждиславль, Суждаль стал Суздаль. Испытание временем перенес и гидроним Волоньга. Под языковым натиском финнов, угро-финнов, балтов Волоньга получила вид подобия угро-финских гидронимов на -га, их много в нашей Нижегородской области: Кокшага, Ветлуга, Дрязга (левый приток Волги в Заволжье), Канерга, Луданга (впадает в Ветлу-гу) и др.

Территория Севера Восточной Европы «усыпана» мирно соседствующими гидронимами, «родителями» которых являются разные этносы: тюрки, финны, угро-финны, балты; угро-финские: Онега, Свирь, Оять, Луга, Нево, Молога, Осуга, Мшага и др., балтские: Нара, Можайка, Сетунь, Гжель, Нерусса, Неручь, Нерль, Нередица и др., саамские: Волоньга — Волга, Илинжа, Лобинжа, Печенга. Саамский гидроним Селигер находим в Ардатовском районе Нижегородской области в неузнаваемо преображенном виде — река Сережа, что стало возможно при приходе славян на эти земли после принятия христианства, т. к. мужское имя Сергей (его уменьшительно – ласкательная форма Сережа) — греческого происхождения.

Рассмотрим гипотезу происхождения гидронима Волга от марий эльского (черемисы, марийцы) «волгыдо» (светлая). Отводов много: 1) угро-финны, как и финны, не первые насельники севера Восточной Европы, 2) марийцы никогда не проживали в Волговерховье, 3) понятия «вода» и «светлая» не одно и то же, 4) гидроним Волга настолько древен, что должен обозначать одно: вода. Однако связь между «волгыдо» и Волоньга— Волга просматривается.

В период протосаамской, финской, финно-угорской и прабалтской языковой общности «волгыдо» и «волоньга» имели общий корень со значением «вода», но «волоньга» со временем сохранила это значение, под влиянием многих, от нее не зависящих факторов, сократившись до Волга, а «волгыдо» утратило, получив новое смысловое обозначение «светлая». Уже замечено, что саамы и меря ввиду территориального соседства частично ассимилировали друг друга, много тюркизмов из языка саамов перекочевало в язык мери, оказавшись впоследствии в лексике марийцев. Одним из таких тюркизмов оказалось слово «волгыдо» с обозначением нового смысла «светлая». Для сравнения: общеевропейски известный гидроним Эльба (у славян Лаба) в древности именовался Альбис.

Гидроним индоевропейский, образован от древнеиранской основы «альб» (alb) со значением «вода». Впоследствии слово альбис, альб почему-то стало указывать цвет — белый, светлый, что нашло отражение в производных от «alb» (корень) словах с новым значением: альбинос (альбиносами называют людей с белым цветом волос, птиц, редко — слонов, волков), женское имя Альбина, несомненно, имя древнее, когда-то образовано от гидронима; историческая личность эпохи Средневековья — жестокий, кровавый герцог Альба; наконец, Англию называют туманным Альбионом, где слово Альбион сохранило древнее значение «вода», фактически смысл словосочетания «Туманный Альбион» — «водяная вода».

Так кто дал реке имя Волга — Волонга: славяне, балты, угро-финны, финны или саамы (лопь, лопари)? Отвечаем: саамы в глубокой древности дали имя Волга большой, могучей реке, которую теперь величают великой русской рекой, красавицей народной. Основатели же наименования реки теперь прочно забыты, что является доказательством исторической закономерности: сменились народы, когда-то проживавшие на огромной территории, по которой плавно, безмятежно, спокойно катит свои воды величавая Волга от озера Селигер, с Волговерховья до седого Каспия.