Викентий Викентьевич Вересаев

Настоящая фамилия - Смидович.

Годы жизни: 1867 - 1945.

Русский советский писатель, переводчик, литературовед.

Как писатель Вересаев сложился на грани двух эпох: он начал писать, когда потерпели крушение и утратили свою обаятельную силу идеалы народничества, а в жизнь стало упорно внедряться марксистское мировоззрение, когда дворянско-крестьянской культуре была противопоставлена буржуазно-городская культура, когда город был противопоставлен деревне, а рабочие – крестьянству.

Историк, филолог и врач, свидетель и участник  грозных событий первой половины XX века, свое литературное творчество Вересаев посвятил истории и нелегкой судьбе русской интеллигенции. Его книги ценны глубокой правдивостью и  реалистичностью в отображении эпохи, среды, современников, а также любовью ко всем мятежно ищущим разрешения «вечных вопросов» с позиции любви и правды. Его герои даны не столько в процессе борьбы, работы, сколько в поисках путей жизни.

"Жизнь – не бремя, а крылья творчества и радость; а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам виноват".

"Умное лицо получается у человека не оттого, что он умен, а только оттого, что он много думает".

"В жизнь нужно входить не веселым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный тайны".

В. Вересаев

Среди армии литераторов есть генералы и рядовые. Последних зачастую ждёт забвение. Произведений Вересаева нет в школьной программе, его имя известно, в основном, филологам. Хотя этот писатель создал как минимум один шедевр, который интересно и полезно будет прочесть не только литературоведу, но и рядовому читателю. Тем более, что в наше время мода на нон-фикшн, на подлинные истории из жизни, а книга Вересаева так и называется: «Невыдуманные рассказы о прошлом».

Это поистине универсальная книга, автор словно поставил себе задачу: написать обо всём сразу. И написал. Здесь есть коротенькие случаи из жизни и длинные истории, охватывающие много лет, есть подробные портреты известных людей своего времени и просто интересных личностей. Есть смешное, есть трагическое. Некоторые разделы книги представляют собой тематическую подборку, некоторые – бессистемный набор коротких историй. Всё вместе – правдивая картина дореволюционной России, но вместе с тем эти рассказы никогда не устареют, потому что автор сумел показать нечто вневременное: типичные характеры наших соотечественников, ситуации, которые снова и снова будут повторяться в любую эпоху.

Вересаев любит рассказывать поучительные истории. В некоторых случаях он не делает никаких выводов, предлагая сделать это читателю. Например, рисует портрет доктора, благочинно рассуждающего о нравственности, а заканчивает очерк сценой: этот же доктор похабным образом «исследует» юную пациентку. В других – прямо высказывает своё отношение, к примеру, в рассказе о красивой женщине, которая удачно вышла замуж за старика-купца, чтобы никогда в жизни не работать (многие девушки мечтают об этом и в наши дни). С нескрываемым удовольствием пишет Вересаев о том, как с приходом революции богатая вдова осталась у разбитого корыта, к тому же имея на шее дочку, которую сама же вырастила жестокой эгоисткой.

Самые интересные главы книги посвящены детям и животным. Много любопытных наблюдений о том, как маленький человек познаёт окружающий мир своим умишком – не зря Вересаева часто цитировал Чуковский в своём труде «От двух до пяти». Этот процесс постижения ребёнком мира не меняется веками, как не меняются и повадки «братьев наших меньших».

Многие проблемы, о которых пишет Вересаев, также не устарели. Трагедия писателя, оказавшегося автором одного-единственного произведения, – это знакомо многим творцам, и не только литераторам. Небольшая зарисовка о том, как богомолки скоблят ножами «святые» деревянные столбики, в надежде исцелиться с помощью стружек – в наше время люди до сих пор верят в чудотворную силу различных «святынь» и экстрасенсов. А когда автор рассказывает об обитателях печально известного Хитрова рынка – алкоголиках, ростовщиках, проститутках – остаётся только вздохнуть: за сто лет дно общества мало изменилось.

Есть истории о знаменитых людях своего времени – оперных певцах, актёрах, юристах, писателях. Всё это вместе, как цветные стёкла, складывается в огромное панно. «Невыдуманные рассказы о прошлом» - одна из моих любимых книг, поэтому искренне рекомендую её.

Андрей Кузечкин. 2011 год

Биография

Викентий Викентьевич Смидович родился 4 (16) января 1867 в семье известных тульских подвижников. Отец, врач В.И. Смидович, сын польского помещика, участника восстания 1830–1831, был основателем Тульской городской больницы и санитарной комиссии, одним из создателей Общества тульских врачей, гласным Городской Думы. Мать открыла у себя в доме первый в Туле детский сад.

В 1884 Вересаев с серебряной медалью окончил Тульскую классическую гимназию и поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета, по окончании которого получил звание кандидата. Семейная атмосфера, в которой воспитывался будущий писатель, была проникнута духом православия, деятельного служения ближним. Этим объясняется увлечение Вересаева в те годы идеями народничества, трудами Н.К. Михайловского и Д.И. Писарева. Под влиянием этих идей Вересаев поступил в 1888 на медицинский факультет Дерптского университета, считая врачебную практику лучшим средством узнать жизнь народа, а медицину – источником знаний о человеке. В 1894 несколько месяцев практиковал на родине в Туле и в том же году как один из лучших выпускников университета был принят на работу в Петербургскую Боткинскую больницу.

Писать Вересаев начал в четырнадцать лет (стихи и переводы). Сам он считал началом своей литературной деятельности публикацию рассказа «Загадка» (журнал «Всемирная иллюстрация», 1887, № 9).

В 1895 Вересаева увлекли более радикальные политические взгляды: писатель завязал тесные контакты с революционными рабочими группами. Работал в марксистских кружках, на его квартире проходили собрания социал-демократов. Участие в политической жизни обусловило темы его творчества. Художественную прозу Вересаев использовал для выражения общественно-политических и идейных взглядов, показывая в своих повестях и рассказах ретроспективу развития собственных духовных исканий. В его произведениях заметно преобладание таких форм повествования, как дневник, исповедь, споры героев на темы общественно-политического устройства. Герои Вересаева, как и автор, разочаровывались в идеалах народничества. Но писатель старался показать возможности дальнейшего духовного развития своих персонажей. Так, герой повести «Без дороги» (1895), земский врач Троицкий, утратив свои прежние верования, выглядит полностью опустошенным. В противоположность ему, главный герой повести «На повороте» (1902) Токарев находит выход из душевного тупика и спасается от самоубийства, несмотря на то, что не имел определенных идейных взглядов и «шел в темноту, не зная куда». В его уста Вересаев вкладывает многие тезисы, критикующие идеализм, книжность и догматизм народничества.

Придя к выводу о том, что народничество, несмотря на декларируемые им демократические ценности, не имеет никакой почвы в реальной жизни и зачастую не знает ее, – в рассказе «Поветрие» (1898) Вересаев создает новый человеческий тип: революционера-марксиста. Однако и в марксистском учении писатель видит недостатки: бездуховность, слепое подчинение людей экономическим законам.

Имя Вересаева часто упоминалось в критической прессе конца 19 – начала 20 вв. Лидеры народников и марксистов использовали его произведения как повод для публичной полемики по общественно-политическим вопросам (журналы «Русское богатство» 1899, № 1–2, и «Начало» 1899, № 4).

Не ограничиваясь художественным изображением идей, распространенных в среде интеллигенции, Вересаев написал несколько рассказов и повестей о страшном быте и безотрадном существовании рабочих и крестьян (повести «Конец Андрея Ивановича», 1899 и «Честным трудом», другое название – «Конец Александры Михайловны», 1903, которые впоследствии переработал в повесть «Два конца», 1909, и рассказы «Лизар», «К спеху», «В сухом тумане», все 1899).

В начале века общество потрясли вересаевские «Записки врача» (1901), в которых писатель изобразил ужасающую картину состояния врачебного дела в России. Выход «Записок» вызвал многочисленные критические отзывы в печати. В ответ на обвинения в неэтичности вынесения на общественный суд профессиональных медицинских проблем писатель вынужден был выступить с оправдательной статьей «По поводу “Записок врача”. Ответ моим критикам» (1902).

В 1901 Вересаева выслали в Тулу. Формальным поводом послужило его участие в протесте против подавления властями студенческой демонстрации. Следующие два года его жизни были заняты многочисленными поездками, встречами с известными русскими писателями. В 1902 Вересаев уехал в Европу (Германия, Франция, Италия, Швейцария), а весной 1903 – в Крым, где познакомился с Чеховым. В августе того же года посетил Толстого в Ясной Поляне. После получения права въезда в столицу переехал в Москву и вошел в литературную группу «Среда». С этого времени началась его дружба с Л. Андреевым.

В качестве военного врача Вересаев участвовал в русско-японской войне 1904–1905, события которой в присущей ему реалистической манере изобразил в рассказах и очерках, составивших сборник «На японской войне» (полностью опубл. 1928). Описание подробностей армейской жизни совмещал с размышлениями о причинах поражения России.

События революции 1905–1907 убедили Вересаева в том, что насилие и прогресс несовместимы. Писатель разочаровался в идеях революционного переустройства мира. В 1907–1910 Вересаев обратился к осмыслению художественного творчества, которое он понимал как защиту человека от ужасов бытия. В это время писатель работает над книгой «Живая жизнь», первая часть которой посвящена анализу жизни и творчества Толстого и Достоевского, а вторая – Ницше. Сравнивая идеи великих мыслителей, Вересаев стремился показать в своем литературно-философском исследовании моральную победу сил добра над силами зла в творчестве и в жизни.

С 1912 Вересаев был председателем правления организованного им «Книгоиздательства писателей в Москве». Издательство объединяло литераторов, входящих в кружок «Среда». С началом Первой мировой войны писателя вновь мобилизовали в действующую армию, и с 1914 по 1917 он руководил военно-санитарным отрядом Московской железной дороги.

После революционных событий 1917 Вересаев полностью обращается к литературе, оставаясь сторонним наблюдателем жизни. Диапазон его творческих устремлений очень широк, литературная деятельность чрезвычайно плодотворна. Им написаны романы «В тупике» (1924) и «Сестры (1933), его документальные исследования «Пушкин в жизни» (1926), «Гоголь в жизни» (1933) и «Спутники Пушкина» (1937) открыли в русской литературе новый жанр – хронику характеристик и мнений. Вересаеву принадлежат «Воспоминания» (1936) и дневниковые «Записи для себя» (опубл. 1968), в которых жизнь писателя предстала во всем богатстве мыслей и душевных исканий. Вересаев сделал многочисленные переводы памятников древнегреческой литературы, среди которых «Илиада» (1949) и «Одиссея» (1953) Гомера.

Умер Вересаев в Москве 3 июня 1945

(источник)

См. также:

ВикипедиЯ

От «Записок врача» до «Илиады»: из-за чего поднялся шум вокруг Викентия Вересаева

В библиотеке Мошкова

Читать онлайн

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

1. Вересаев В. В. Собрание сочинений : в 5 томах. - Москва : Правда, 1961.

Т. 1. - 1961. - 479 с.
Т. 2. - 1961. - 440 с.
Т. 3. - 1961. - 495 с.
Т. 4. - 1961. - 535 с.
Т. 5. - 1961. - 536 с.

2. Вересаев В. В. Сочинения : в 4 томах / составитель Ю. У. Фохт-Бабушкина. - Москва : Правда, 1990. - ил. - (Библиотека "Огонек").

Т. 1 : Повести; В тупике. - 1990. - 604 с.
Т. 2 : Пушкин в жизни. - 1990. - 559 с.
Т. 3 : Пушкин в жизни; Гоголь в жизни. - 1990. - 558 с.
Т. 4 : Гоголь в жизни. - 1990. - 559 с.

3. Вересаев В. В. Сочинения : в 2 томах. - Москва : Художественная литература, 1982.
4. Вересаев В. (Смидович). Перед завесою : рассказ // Русский рассказ начала XX века. - Москва : МГУ, 1983. - С. 131-134. - Коммент.: с. 322.
5. Вересаев В. В. Братишка : рассказ // Полная хрестоматия для начальной школы. 3 класс. - Москва : Эксмо, 2007. - С. 204.
6. Вересаев В. В. В двух планах : о творчестве Пушкина // А. С. Пушкин: Pro et contra. Т. 1: Антология. - Санкт-Петербург : РХГИ, 2000. - С. 554-584.
7. Вересаев В. В. В тупике. Сестры. - Москва : Книжная палата, 1990. - 400 с. - (Из архива печати). - ISBN 5-7000-0206-X.
8. Вересаев В. В. Воспоминания. - 3-е изд., доп. - Ленинград : Гослитиздат, 1946. - 508 с.
9. Вересаев В. В. Живая жизнь. О Достоевском и Л. Толстом. Аполлон и Дионис (о Ницше). - Москва : Политиздат, 1991. - 336 с. - ISBN 5-250-01765-7.
10. Вересаев В. В. Загадочный Пушкин. - Москва : Республика, 1999. - 399 с. : ил. - ISBN 5-250-02709-1.
11. Вересаев В. В. Записки врача ; На японской войне : повести / вступительная статья Ю. У. Фохта-Бабушкина. - Москва : Правда, 1986. - 560 с.
12. Вересаев В. В. Из рассказов о японской войне : рассказы // Русский военный рассказ ХIХ-начала ХХ века. - Москва : Правда, 1988. - С. 491-552.
13. Вересаев В. В. На высоте : повести, рассказы. - Москва : Советская Россия, 1987. - 432 с.
14. Вересаев В. В. Невыдуманные рассказы о прошлом. - Москва : Современник, 1988. - 127 с. - ISBN 5-270-00156-X.
15. Вересаев В. В. Повести и рассказы / под редакцией Е. Дворецкой ; составитель, послесловие Ю. Фохт-Бабушкин ; художник Б. Тржемецкий. - Москва : Художественная литература, 1987. - 384 с. - (Классики и современники. Советская литература).
16. Вересаев В. В. Повести. Рассказы / составитель Н. Н. Акопова ; вступительная статья Ю. У. Фохта-Бабушкина. - Москва : Правда, 1981. - 400 с.
17. Вересаев В. В. Пушкин в жизни : систематический свод подлинных свидетельств современников / предисловие: Д. Урнова, В. Сайтанова ; вступительные заметки к главам, дополнения и комментарии В. Сайтанова ; художник П. Сацкий ; редактор С. Митрохина. - Москва : Московский рабочий, 1987. - 701 с., 16 л. ил., портр., факс. : карт., схем.
18. Вересаев В. Загадка // Хрестоматия по русской литературе : Т. 2. - С. 134-137.
19. Вересаев В. Состязание : рассказ // Окрыленные временем. рассказ 1920-х годов. - Москва : Художественная литература, 1990. - С. 53-59.
20. Вересаев В. Спутницы Пушкина // Роман-газета. - 2009. - Июнь (№ 11). - С. 19-64.
21. Вересаев В. Эпилог // Хрестоматия по русской литературе : Т. 2. - С. 137-154.

О жизни и творчестве:

1. Бабушкин Ю. У. В. В. Вересаев : к столетию со дня рождения. - Москва : Знание, 1966. - 32 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия, Литература и искусство ; вып. 21). 
2. Браже Т. Г. На рубеже веков и эпох // Литература в школе. - 2003. - № 7. - С. 15-18.
3. Кабанова О. З. Урок-размышление по рассказу В. Вересаева "Мать" : 11 кл. // Литература в школе. - 2013. - № 11. - С. 28-31.
4. Комментарии : [пояснения к произведениям русских писателей] // Русский военный рассказ ХIХ-начала ХХ века. - Москва : Правда, 1988. - С. 622-636.
5. Корчагина Л. М. Рассказ В. В. Вересаева "Состязание" : для учащихся 11 кл. // Литература в школе. - 2003. - № 7. - С. 36-38.
6. [Краткое описание биографии и творчества В. В. Вересаева]. Окрыленные временем. рассказ 1920-х годов. - Москва : Художественная литература, 1990. - С. 52.
7. Осипов Ю. Путь к истине // Смена. - 2021. - № 8. - С. 4-22. - ил.
8. Русский рассказ начала XX века в сборниках товарищества "Знание" // Русский рассказ начала XX века. - Москва : МГУ, 1983. - С. 6-19.
9. Тихвинская А. Диагностик гениев / фото А. Нефедова // Чудеса и приключения. - 2022. - № 1. - С. 60-62. - фот.
10. Халяпина М. Ю. Пером и скальпелем // Читаем, учимся, играем. - 2017. - Вып. 8. - С. 32-38. - ил., портр., фот.
11. Юзефович Г. Как читать классику // Открытая школа. - 2016. - № 8. - С. 22-25.