Антонио Мачадо

Полное имя - Антонио Киприано Хосе Мария-и-Франсиско де Санта Ана Мачадо Руис (исп. Antonio Cipriano José María y Francisco de Santa Ana Machado Ruiz).

Годы жизни: 1875 - 1939.

Испанский поэт, один из ведущих деятелей испанского литературного движения, известного как «Поколение 98 года», драматург, мыслитель-эссеист. Его работы, первоначально модернистские, развились в интимную форму символизма с романтическими чертами. Постепенно он разработал стиль, характеризующийся как взаимодействием с человечеством, с одной стороны, так и почти даосским созерцанием существования, с другой, синтез, который, по словам Мачадо, перекликается с древнейшей народной мудростью. По словам Херардо Диего, Мачадо «говорил стихами и жил поэзией».

"Не равняй, как глупец иной,
ценность вещи с её ценой".

А. Мачадо

Мачадо родился в Севилье, Испания, через год после своего брата Мануэля. Семья переехала в Мадрид в 1883 году, и оба брата поступили в Свободный образовательный институт. В эти годы – при поддержке своих учителей – Антонио открыл в себе страсть к литературе. Во время завершения своего бакалавриата в Мадриде экономические трудности вынудили его устроиться на несколько работ, в том числе работать актером. В 1899 году братья Мачадо отправились в Париж, чтобы работать переводчиками во французском издательстве. В течение этих месяцев в Париже он познакомился с великими французскими поэтами-символистами Жаном Мореасом, Полем Фортом и Полем Верленом, а также с другими современными литераторами, включая Рубена Дарио и Оскара Уайльда. Эти встречи укрепили решение Мачадо посвятить себя поэзии.

В 1901 году он опубликовал свои первые стихи в литературном журнале «Электра». Его первая книга стихов была опубликована в 1903 году под названием «Одиночества» (Soledades). В течение следующих нескольких лет он постепенно дополнял сборник, удаляя некоторые стихи и добавляя другие. В 1907 году был опубликован окончательный вариант сборника под названием «Одиночества и галереи. Другие стихи» (Soledades and Galerias. Otros Poemas). В том же году Мачадо предложили место профессора французского языка в школе в Сории (Испания). Здесь он познакомился с Леонор Искьердо, дочерью владельцев пансиона, в котором останавливался Мачадо. Они поженились в 1909 году несмотря на разницу в возрасте почти в 20 лет: ему было 34 года, а Леонор – 15. В начале 1911 года пара переехала жить в Париж, где Мачадо начал изучать французскую литературу и философию. Однако летом у Леонор диагностировали прогрессирующий туберкулез, и они вернулись в Испанию. 1 августа 1912 года Леонор умерла, всего через несколько недель после публикации «Полей Кастилии» (Campos de Castilla). Мачадо был опустошен и покинул Сорию, город, вдохновивший поэзию «Полей», чтобы никогда сюда не вернуться. Он уехал жить в Баэсу (Андалусия), где оставался до 1919 года. Здесь он написал серию стихов, посвященных смерти Леонор, которые были добавлены к новому (и теперь окончательному) изданию «Полей Кастилии», опубликованному в 1916 году вместе с первым изданием «Новых песен» (Nuevas canciones). В то время как его более ранние стихи написаны в цветистом модернистском стиле, с публикацией «Полей Кастилии» он продемонстрировал эволюцию в сторону бо́льшей простоты, что с тех пор стало отличительной чертой его поэзии.

С 1919 по 1931 год Мачадо – профессор французского языка в Институте Сеговии (провинция Сеговия). Он переехал туда, чтобы быть ближе к Мадриду, где жил его брат Мануэль. Братья встречались по выходным, чтобы вместе поработать над рядом спектаклей, постановка которых принесла им большую популярность. Именно здесь у Антонио был тайный роман с Пилар де Вальдеррама, замужней женщиной с тремя детьми, которую он будет называть в своем произведении именем Гиомар. В 1932 году он получил должность профессора в Институт Кальдерона де ла Барка (Instituto Calderón de la Barca) в Мадриде. Он сотрудничал с Рафаэлем Альберти и публиковал статьи в своем журнале «Октябрь» (Octubre) в 1933–1934 годах.

Когда в июле 1936 года разразилась гражданская война в Испании, Мачадо находился в Мадриде. Война должна была навсегда разлучить его с его братом Мануэлем, оказавшимся в ловушке в зоне националистов (франкистов), и с Вальдеррамой, находившейся в Португалии. Мачадо был эвакуирован со своей пожилой матерью и дядей в Валенсию, а затем в Барселону в 1938 году. Наконец, когда Франко приблизился к последним оплотам республиканцев, они были вынуждены перебраться через французскую границу в Коллиур. Именно здесь 22 февраля 1939 года Антонио Мачадо умер, всего за три дня до смерти своей матери. В его кармане было найдено его последнее стихотворение «Эти синие дни, это солнце детства» (Estos días azules y este sol de infancia). Мачадо похоронен в Коллиуре. По пути в Коллиур в декабре 1938 года он написал: «Стратегам, политикам, историкам все будет ясно: мы проиграли войну. Но на человеческом уровне я не уверен: возможно, мы выиграли».

Дебютировав как один из приверженцев поэтики испаноязычного модернизма, Мачадо отличался от большинства соратников тесной связью с народной песенной традицией (циклы «Пословицы и песенки» в его сборниках «Поля Кастилии» и «Новые песни», эпический романс «Земля Альваргонсалеса»), остро личностным переживанием стихии времени (он находил много близкого себе в философии Анри Бергсона, которого внимательно читал и лекции которого слушал в Париже), пониманием «изначальной гетерогенности» бытия и авторского «я» поэта, в чем образцом для него всегда оставался Шекспир.

Мачадо отошел от закрытых эстетических принципов постсимволизма и культивировал динамическую открытость соцреализма. Подобно таким французским эстетам, как Верлен, Мачадо начал на рубеже веков с созерцания своего чувственного мира, изображая его через память и впечатления собственного сознания. И, как и его социально сознательные коллеги из «Поколения 1898 года», он вышел из одиночества, чтобы созерцать исторический ландшафт Испании сочувствующим, но не снисходительным взглядом. Его поэтическое творчество начинается с публикации «Одиночеств» в 1903 году. В этом небольшом сборнике заметны многие личные связи, которые будут характеризовать его более позднее творчество. В сборнике «Одиночества и галереи. Другие стихи», опубликованном в 1907 году, его голос обретает свою индивидуальность, силу и оказывает влияние на поэтов 20-го века Октавио Паса, Дерека Уолкотта и Джаннину Браски. Наиболее характерной чертой его личности является антипатичный, слегка скорбный тон.

Еще во второй половине 1910-х годов у Мачадо начал складываться замысел антологии сочинений нескольких выдуманных им лириков, эссеистов и философов со своими именами и биографиями (параллельно и независимо от Мачадо такую галерею гетеронимов создает в Португалии Фернандо Пессоа). Изо всех этих масок наиболее устойчивыми стали две – апокрифического преподавателя Хуана де Майрены (десятилетием старше самого Мачадо) и его столь же апокрифического наставника Абеля Мартина, будто бы умершего в роковом для Испании 1898 году. Стихи, написанные от имени Абеля Мартина (цикл «Песни к Гиомар», поэма «Обрывки бреда, сна и забытья», «Смерть Абеля Мартина», «Иные времена»), – вершина зрелой лирики Мачадо. В сборнике поучений, изречений и воспоминаний Хуана де Майрены Мачадо развил своеобразный вариант философии, отчасти близкий к экзистенциализму (экзистенциализму скорее Унамуно, чем Хайдеггера), причем изложил её в антидогматической форме постоянного собеседования, переспрашивания и сомнения: «Неуверенность, ненадежность, недоверие – вот, пожалуй, наши единственные истины», – подытоживает Майрена (Избранное, с. 254). Альбер Камю собирался написать драму на основе книги «Хуан де Майрена» и поставить её в театре.

В 1917 году к «Полям Кастилии» были добавлены различные стихотворения, в том числе группа стихов, написанных в Баэсе на смерть юной жены Мачадо, серия коротких стихотворений-размышлений, часто напоминающих популярные песни или поговорки, под названием «Пословицы и песенки» (Proverbios y Cantares). Серия «Восхваления» (Elogios) посвящена таким людям, как Рубен Дарио или Федерико Гарсиа Лорка, которые оказали влияние на его жизнь.

Более поздние стихи Мачадо описывают простых людей Испании, их коллективную психологию, социальные нравы и историческую судьбу. Он составляет панораму человеческих архетипов через мифы и вечные поведенческие паттерны. Он развил их в «Кастильских полях» в таких ключевых стихотворениях, как «Земля Альваргонсалеса» (La tierra de Alvargonzález ) и «Через земли Испании» (Por tierras de España), которые основаны на библейских историях о наследовании. Метафоры этого второго периода используют географические и топографические аллюзии, которые дают возможность судить о социально-экономических и моральных условиях на полуострове. Его следующая книга «Новые песни» (Nuevas canciones), опубликованная в 1924 году, знаменует собой последний период творчества Мачадо. Полное собрание его стихов Poesías Completas было опубликовано в 1938 году: в него вошли «Стихи о войне» (Poesias de Guerra) и «Преступление было в Гранаде» (Elcrimen fue en Granada), элегию, посвященную Федерико Гарсиа Лорке. Фраза Мачадо о двух Испаниях (одной – умирающей и другой – зевающей), относящаяся к политическим разногласиям между левыми и правыми, которые привели к гражданской войне, стала крылатой.

Написанные в соавторстве пьесы братьев Антонио и Мануэля Мачадо, не раз ставились на сцене и были экранизированы.

 Татьяна Шепелева. Июль 2022 года
(по материалам англоязычной и русской Википедии)

См. также:

ВикипедиЯ

В библиотеке Мошкова

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

Мачадо А. Путешественник : стихотворения / пер. с исп. М. Квятковской // Испанская поэзия. - Ростов-на-Дону, 1997. - С. 315-332.

О жизни и творчестве:

Осповат Л.С. Мачадо-и-Руис // Краткая литературная энциклопедия : в 9 т. Т. 4: Лакшин - Мураново / под ред. А.А. Суркова. – Москва, 1967. – С. 703.

Поколение 98 года (исп. Generación del 98) – название, утвердившееся за группой испанских писателей, остро переживших в своем творчестве окончательный крах Испанской империи, который довершился поражением в испано-американской войне, потерей в 1898 году Кубы, Пуэрто-Рико, Филиппинских островов и глубоким социальным, моральным, политическим кризисом в стране. Большинство из них родились в десятилетие между 1864 и 1875 годами. Само название придумано Асорином, испанским писателем, эссеистом, одним из наиболее влиятельных литературных критиков своего времени. (назад)