По городам и весям. Воспоминания об одной поездке

29 мая 2014 года автор этой статьи вновь отправилась со своим трудовым коллективом в ежегодный, ставший уже доброй традицией, туристический вояж по российским городам и весям. На сей раз посетили мы соседнюю с Нижегородской Ивановскую область. Целью поездки стали знаменитая на весь мир родина удивительно красивой, уникальной росписи – бывшее село, а ныне поселок городского типа Палех и волжская жемчужина, божественно прекрасный город Плёс, пленивший своей красотой гения русского пейзажа Исаака Левитана. Но об этом подробнее чуть позже.

Позволю себе комментарий по поводу. Это пятая моя туристическая поездка с данным коллективом. Надо сказать, оказалась она самой неудачной из всех предыдущих. Отвратительная организация вояжа-2014 лишила нас возможности насладиться в полной мере всеми красотами и достопримечательностями, которые мы так стремились увидеть. Наш экскурсовод, дама более чем преклонных лет и весьма оригинального взгляда на этот мир, ничуть не обременяла себя попытками как-то позаботиться о наших впечатлениях, зато очень щедро делилась с нами своей мировоззренческой концепцией, буквально взрывая традиционные представления об истории вообще и истории религии, в частности, выдавая головокружительные филологические пассажи и т.д., и т.п.. Из всего изреченного ею мне особенно запомнились железобетонные корабли, которые выпускались на нижегородских верфях, этимология слова «молитва» (по версии Ирины Петровны слово сие происходит от «моль» и «творить»), что христианство возникло в противовес фашизму, порожденному в свою очередь буддизмом, а также категорическое утверждение, что с 1 января 2015 года нас переведут на химическое питание. Более подробный, хотя далеко не полный перечень ее речений вы можете найти в трэш-коллекторе нижегородского писателя Андрея Сергеевича Кузечкина в ЖЖ, пост от 30 мая 2014 года. Впрочем, в оправдание турагентства можно сказать (но это чистое предположение!), что оно просто позаботилось таким оригинальным способом о нашем досуге в ходе очень долгих и утомительных переездов в неудобном автобусе с практически неработающим кондиционером.

А теперь поговорим о прекрасном. Миновав Балахну и Чкаловск, массу деревень и речушек с традиционно уморительными названиями, мы наконец-то прибыли в Палех. Первой достопримечательностью, которую мы лишь заметили из окна автобуса, но подойти к которой так и не нашли времени, оказался белоснежно-сиреневый Крестовоздвиженский храм. Первым делом нас повели в дом-музей Ивана Голикова (с удовольствием делюсь отснятым фотоматериалом с этим сайтом), основоположника местного искусства росписи изделий из папье-маше (промысел этот сродни искусству Мстёры, что во Владимирской области). Надо сказать, что в Палехе процветала до революции очень своеобразная иконописная школа в традициях XV-XVII веков. Советская власть едва не погубила это древнее искусство. Благодаря находчивости Ивана Ивановича Голикова местные мастера нашли способ реализовать свои творческие навыки, но уже в иной ипостаси: начали расписывать шкатулки и женские украшения, создали неповторимый оригинальный стиль, известный на весь мир как «Палехский». В советские времена существовала сначала артель, а затем целое производство. Изделия палехских мастеров уже почти столетие пользуются спросом и за рубежом. Мы могли бы развивать это искусство и зарабатывать валюту не только продажей природного  сырья, но кому это интересно из современных правителей! Постперестроечные преобразования привели к тому, что Приказом Министерства Культуры РФ от 29 июля 2010 г. N 418/339 посёлок Палех лишился своего статуса исторического поселения, а местные мастера работают теперь на дому, зарабатывая по принципу: любой каприз, точнее, сюжет за ваши деньги. Говорят, могут нарисовать что угодно – только платите, ведь надо же как-то дальше жить… А между тем искусство это очень затратное и кропотливое, требует от мастера не только умения отлично рисовать, но и готовить грунтовку, краски, даже кисточки! Рисуют палехские художники исключительно кисточками, изготовленными из тончайших шерстинок августовской белки. Не подумайте, что это какая-то особая порода! Речь идет о новой шёрстке, которой белочки обзаводятся на исходе лета после линьки перед холодной, снежной  зимой. Не буду отнимать хлеб у местных экскурсоводов и воспроизводить содержание очень интересной лекции. Замечу только, что мои коллеги задавали массу вопросов и внимательно изучали стенд, показывающий стадии создания палехского чуда, а также инструменты и краски.

Второй пункт путешествия по Палеху – Государственный музей Палехского искусства, где вы знакомитесь с этапами становления и развития знаменитой росписи. Как я уже сказала, начиналось всё с иконописи. Потрясающие своей необычной красотой иконы в этом музее разрешили фотографировать (в отличие от музея Мстёры), за что огромное спасибо местному руководству. Правда, как и всегда в музеях, освещение здесь оказалось таким, что не только фотографировать, а порой и просто рассмотреть представленные в застеклённых стендах работы не было никакой возможности. В помещении, где нас знакомили с иконописными работами, дневной свет проникает через застекленный потолок, плюс к этому – общее освещение, плюс специальная подсветка, так что большинство снимков представляют собой автопортреты фотографов на фоне экспонатов. И совсем тяжело было фотографировать знаменитые шкатулки. Покрытые лаком и стоящие за стеклом, изумительные по красоте произведения Палехского искусства бликовали безбожно! Добавьте к этому весьма заметный кракелюр, возникший на старых работах, покрытых в соответствии с  классической технологией не мебельным, а специальным лаком… Мы даже украдкой выключали свет вместе с подсветкой, чтобы снять наиболее понравившиеся экспонаты, благо чувствительная японская оптика позволяет фотографировать впотьмах. Самые удачные снимки смотрите в фотоальбоме Искусство Палеха.

А дальше был обед. Не могу удержаться и не рассказать, как бездарно потеряли мы время! Нас отвели в некое заведение с претенциозной вывеской. Сия ресторация называется «Манхэттен». Название-то американское, а вот обслуживание – традиционное российское. Одна (!) официантка в поте лица довольно сердито обслуживала 45 изрядно проголодавшихся нижегородских туристов, разнося порции и, очевидно, собственноручно их и накладывая в тарелки, а также собирая грязную посуду и поругиваясь с кем-то из местных. Когда терпение моих коллег лопнуло (ибо перерывы между блюдами превысили все мыслимые и немыслимые пределы), некоторые из них принялись уже сами уносить посуду и разбирать порции. И всё это на фоне некоего музыкального микса, вспоминать о котором невозможно без содрогания. Наш слух буквально изнасиловали самой низкопробной отечественной попсой. Хотя… спасибо, что не шансон! И ведь что особенно напрягает: заменить чем-то более достойным или просто отключить этот поток музыкальной безвкусицы нельзя! Об этом гласит характерное объявление на стене заведения.

Потом мы разбредались группами по окрестностям «Манхэттена», долго топтались недалеко от нашего автобуса в ожидании товарищей по несчастью и особенно нашего экскурсовода, куда-то вдруг запропастившегося, терзались сомнениями, прогуляться ли к храму или уж дожидаться посадки в наше транспортное средство, причем, невольно привлекли к себе внимание служащей еще одного музея, стоящего на пересечении улиц (вы не поверите!) Горького и Ленина. Нам предложили мастер-класс по изготовлению кукол, но мы решительно отказались. К счастью, этого пункта в нашей программе не было; милая девушка ждала гостей от некоей турфирмы «Славянка».

Потеряв на ожидания уйму времени, мы наконец загрузились в автобус и поехали дальше. Переезд в Плёс оказался весьма долгим, да и небо вдруг как-то заволокло, стало совсем уже пасмурно и печально. Нас везли полями и лесами, через города Шуя и Иваново, а после Приволжска вскоре появились два весьма оригинальных придорожных столба, символизирующих собой въезд в город Плёсъ (именно так!).

И вот мы на месте. Нас выгрузили из автобуса на какой-то улочке, ведущей к главной площади города – Торговой. Стоящий здесь храм радует глаз солнечной расцветкой и золотом куполов. Вот только узнать, что это за храм, лично я не смогла – не успела.

А дальше была пробежка рысцой (не дай Бог опоздать!) по набережной по направлению к дому-музею И.И. Левитана, в который нас и пускать-то поначалу не пожелали! Потребовалось сделать несколько звонков в Нижний, чтобы сотрудники музея убедились, что за экскурсию мы заплатили и имеем право на посещение экспозиции, кстати, очень скромной. Понятно, что самые знаменитые полотна находятся в московской Третьяковке и питерском Русском музее, а также в других, менее крупных и знаменитых, но более статусных российских музеях, нежели музей в Плёсе. А между тем это в высшей степени несправедливо! Ведь именно Плёс, точнее, написанные здесь за три весьма плодотворных сезона полотна превратили малоизвестного художника Исаака Левитана в признанного гения русского пейзажа. Подробнее о плёсском периоде творчества Левитана вы можете прочитать здесь.

После музея мне и моим коллегам, брошенным на произвол судьбы, пришлось самостоятельно искать смотровые площадки, с которых мы могли бы увидеть обещанные красоты. Изрядно уставшие, руководствуясь исключительно указаниями местных жителей, кстати, неправильно нас сориентировавших (искали гору Левитана, а попали совсем в другое место), мы предприняли героическое восхождение по довольно крутой, вымощенной разноцветными булыжниками тропе. Некоторые из нас по пути весьма удачно попали еще в один местный музей, а наша группа не нашла в себе силы на обозрение еще одной экспозиции и упорно двигалась вверх. И, наконец, перед нами открылась роскошная, завораживающая панорама Плёса.

Как Париж стоит мессы, так Плёс стоит, по меньшей мере, одного, но целого дня, чтобы побродить по его набережной, послушать, как плещет волжская вода практически у ваших ног, подышать дивным ароматом реки и свежего ветра, послушать крик чаек и пение птиц, посетить музеи и смотровые площадки, с которых открываются потрясающие виды на город, Волгу и противоположный берег. Очень не хватало солнца. Впрочем, Плёс настолько прекрасен, что и в этот пасмурный день совершенно нас очаровал.

Ну, а затем наши метания по Плёсу продолжились – хотелось приобрести сувениры и очень вкусную копчёную рыбу. Причём, метались мы между нашим автобусом и сувенирными лавками, ожидая, что вот-вот пустимся в обратный путь. Но перед этим предстоял еще и ужин, а народ как-то подрастерялся в пути – кто-то дисциплинированно ждал отправки, а кто-то где-то еще бродил, набираясь впечатлений. Мы категорически выбились из графика, наш водитель пришел уже в состояние крайнего огорчения, ибо ему на следующий день предстоял еще один длительный и утомительный вояж. Долго выясняли, где нас будут кормить, ибо запланированное кафе со скромным названием «Чугунок» так незапланированно снесли в аккурат перед нашим визитом. Наконец, нас погрузили в автобус и отвезли недалече, в туристический комплекс «Миловка», в заведение «Пряник», где накормили пусть и невкусно, но гораздо более оперативно, нежели в Палехе. Кстати, наши экскурсовод и водитель оказались рядом со мной за одним столом. Мы очень мило побеседовали! Темы? Нищенские пенсии и перспектива работать до гробовой доски в связи с новейшим пенсионным законом, а также тяготы работы с людьми. Наш водитель поделился планами организовать собственный бизнес, ни в коем случае не связанный ни с перевозками, ни с туризмом. Несколько насторожила информация о том, что завтра в шесть утра ему вновь отправляться в длительный рейс. На наше недоумение - как же так? разве это не опасно? - водитель с улыбкой заверил, что он уже привык. (Интересно, а сколько он спал перед нашей поездкой?!)

А потом была дорога домой – на бешеной скорости, ибо из графика мы, как я уже сказала, выбились очень конкретно. Самым кошмарным воспоминанием об этой поездке стала необходимость терпеть в душном автобусе трансляцию глупейшего сериала «Сваты» – это  было  слишком громко и назойливо, до головной боли. Наконец, в начале первого часа ночи, фактически уже на следующий день мы прибыли к Московскому вокзалу. Далее каждый добирался до дома, как мог…

Впечатления? О, да! Осталось чувство нереализованного предвкушения, словно мы лишь вдохнули восхитительный букет вина, а выпить из кубка не довелось. Надеюсь, что меня не обвинят в пропаганде алкоголя за эту несколько пафосную, но очень подходящую метафору.

Если соберетесь в подобную поездку, не обращайтесь ни в коем случае в турагентство "Юста"!