Как-то раз слышал обрывок разговора в маршрутке: "Главное - чтобы жить хорошо, а под каким флагом - без разницы". Думаю, именно такое мировоззрение можно назвать главным признаком маленького человека. То есть, бывают большие люди, которые вершат историю, бывают просто люди, а бывают такие, которых иначе как маленькими и назвать-то нельзя. Последние стремятся прожить свою жизнь как можно менее заметно. И их совершенно не интересует, в какой стране они живут и при каком политическом строе - главное, чтобы не трогали. И, что характерно, не трогают - просто потому, что не замечают.
Герои книги Елены Катишонок - чета Ивановых, старообрядцев, которых в начале XX века занесло из Ростова на западную границу Российской империи - в Остзейский край (ныне - Прибалтика). У старообрядцев свои причины быть незаметными: сколько веков их преследовали. Жизнь супругов Ивановых была безмятежной, они мало интересовались событиями в стране, не читали газет, общались, в основном, с единоверцами, соблюдали все правила, предписанные религией, растили пятерых детей. Отец семейства, Григорий, был хорошим столяром и зарабатывал своим ремеслом приличные деньги, жена Матрёна следила за домашним укладом, держа всю семью, и мужа в том числе, в ежовых рукавицах. Затем началась первая мировая война, потом гражданская, наступило короткое время независимости прибалтийских стран, началась фашистская оккупация и, наконец, произошло включение этой территории в состав СССР. Григория во всех этих передрягах волнует лишь то, что его могут отправить на войну убивать людей, а это большой грех (понятие Родины, т.е. родной страны, которую нужно защищать любой ценой, в его сознании отсутствует). Для Матрёны же войны и смены власти означают прежде всего голод и необходимость привыкать к новым деньгам. И этой семье удастся с минимальными потерями пережить обе мировых войны, её не затронули репрессии (даже несмотря на то, что один из сыновей во время Великой Отечественной стал дезертиром, а второй работал дантистом при немцах и лечил зубы фашистским офицерам). Супруги дожили до преклонных лет, успев стать прадедом и прабабкой. О том, собственно, и книга.
Итак, это история одной семьи на фоне исторических событий... Точнее, не совсем. Этого фона там практически нет. Даже о Великой Отечественной повествуется мельком. Все события романа крутятся вокруг замкнутого мирка этой семьи: старик, старуха, их дети, внуки и правнуки. По всей видимости, автор воссоздавала историю чьей-то реальной жизни (кстати, Елена Катишонок родом из Риги), так что книга бессобытийна и бессюжетна. Проще говоря - бытовуха. И, признаться, не особо интересная. Из отзывов на книгу можно узнать, что она о любви. Действительно, любовь у суровой, властной Матрёны с добрым Григорием весьма своеобразная - под конец их жизни она превращается в холодную войну. Супруги враждуют, но при этом жить друг без друга не могут. Это, конечно, интересно, но не настолько, чтобы писать об этом большой роман. Цветистый, восторженный язык писателя подсказывает, что персонажами надо восхищаться, но лично меня как-то не тронуло. Причину я указал выше: мне не особо интересны мелкие люди, существующие в ограниченном мирке, тем более когда из них делают главных героев. Также не понимаю, почему я должен умиляться старообрядческим обычаям и диалектным словечкам.
А вот чего не отнимешь у книги - это обилие ярчайших типажей. Деликатный доктор Фёдор Фёдорович, который при любой власти имеет привилегированное положение, ибо хорошие зубные техники всегда в цене. Младший сын Ивановых, Симочка, героически прошедший всю войну, а после войны из-за алкоголизма превратившийся в овощ. Правнучка Лялечка, дошкольница, в чей внутренний мир блестяще проникает автор. Много любопытных эпизодических персонажей, будь то пожилой врач-женолюб Ранцевич или габаритная сиделка Астра... Хорош и язык, которым написана книга. Много доброго юмора, хотя в целом роман всё-таки трагичен.
Ещё одна мысль во время прочтения. Ивановы - люди старорежимные, с ностальгией вспоминают о царских временах, а советской эпохи для них как бы и не существует. Стариков можно понять: советская власть отняла у них почти всё. Национализирована мастерская Григория, а его многочисленная семья вынуждена обитать в коммуналке. Труднее стало заработать денег - в советской стране богатых нет. Конечно, в новой стране и жить надо по-новому, но Ивановы так не умеют, поэтому живут одними лишь воспоминаниями. Напоминает о таких же маленьких людях, которые в наше время с ностальгией вспоминают о несуществующем ныне СССР лишь потому, что им там сытнее и проще жилось.
Хороша книга или нет? Рискну заявить, что объективно она хороша (то, что мне не близки герои - это отдельный вопрос). Но если соберётесь читать - запаситесь тем самым "великим русским терпением", о котором говорится в аннотации к книге. Непросто читать книгу, где почти ничего не происходит.
Андрей Кузечкин. 3 мая 2012 года
Комментарии
Книга замечательная! Автор рецензии очень поверхностно оценил героев. Предлагаю посмотреть на них с другой стороны. Эти неграмотные люди в дали от родного Дона сохранили русскую культуру, уклад жизни. Они не поняли новой власти, цель которой разрушить "старый мир" до основания. Этой власти не нужны ни казаки, которые большую часть своей жизни воевали за Россию (уничтожили всю семью старика только за то, что они казаки), ни высоквалифицированные мастера своего дела и хорошие хозяева. Как талантливо, в нескольких предложениях, описана национализация. Отняли, сломали, выбросили. Старикам трудно принять власть, которая из стабильной процветающей страны устроила «бардак». Не за Родину, а из-за этого «бардака» погибли сын и зять Ивановых, ранен сам старик.
Есть в этой семье и те, кто «в новой стране и живут по-новому», герой войны Симочка, внучка Таечка. В семье не без урода. Но очень бледно они выглядят на фоне стариков Ивановых, которые выжили в трудное и для семьи, и для страны время. И не только выжили, но и сохранили национальную культуру семейного быта.
Прочитайте эту книгу. Вы поймете, как обеднели наши семьи.
Тюганова Н.В.