Александр Островский. "Поздняя любовь"

С началом весны вас, дорогие читатели, друзья, коллеги, единомышленники! Скажите, а вам после прочтения «Семейных хроник» Аксакова не захотелось создать собственные семейные хроники? Стать писателем никогда не поздно, пример Аксакова способен нас вдохновить. В 1854 году, когда шестидесятидвухлетний литератор начал публикацию своих мемуаров, в Малом театре в Москве и Александринском в Петербурге с триумфом проходят спектакли по пьесам тридцатилетнего драматурга Александра Островского. Островский появился в нужное время, в нужном месте: у российских театров не было русского репертуара. Нельзя было бесконечно ставить комедии Фонвизина и Гоголя. Не было новых тем, сюжетов, а публика ждала. Бывало, что актёры, чтоб поправить финансовое положение театра и своё собственное, сами брались за сочинительство. Не всегда получалось удачно. Всё же каждый должен заниматься своим делом!

Так провинциальный актёр Дмитрий Тарасенко предложил бывшему стряпчему Совестного суда написать комедию про купцов в стиле Мольера. Молодой юрист оказался талантливым литератором, к тому же обладал колоссальными знаниями в избранной теме. В купеческом Замоскворечье ему не раз приходилось разбирать тяжбы «по совести», когда братья и сёстры, сыновья и дочери вмиг забывали родственные связи, когда речь шла о деньгах. Бывал он не раз по делам службы и в «Долговой яме» – знаменитой тюрьме, куда кредиторы отправляли должников и обязаны были их там содержать и кормить, пока за них не выплатят долг или до прощения. Первоначально, попасть туда, то есть признать себя «банкрутом», несостоятельным должником – было величайшим позором. Но купцы и тут научились выкручиваться: руководствуясь принципом «стыд не дым – глаза не выест», предпочитали отсидеть в «яме», но не отдавать деньги. Об этом Александр Николаевич Островский (так звали бывшего стряпчего) и написал свою первую пьесу. Конечно, она прославила его, но неприятностей принесла куда больше. Во-первых, купцы обиделись. Пожаловались Государю Императору. Николай I был крут. Пьесу запретил, писателя-«клеветника» отправил под полицейский надзор. Во-вторых, когда государь Николай I умер, а с ним его распоряжения и запреты, и пьесу стали играть на сцене, провинциал Тарасенко не только захотел в соавторы, но вообще заявил, что пьесу написал он, а Островский её украл. Пришлось драматургу самому стать ответчиком по иску в плагиате. Но прошло время, и актёру Дмитрию Тарасенко можно было на все его претензии ответить: «Не в свои сани не садись!» – так называлась очередная пьеса Островского. Именно, очередная! Пьесы Островского шли чередой, одна за другой, на протяжении более чем тридцать лет. А о драматурге Тарасенко вы что-нибудь слышали? Лично я – нет.

Островский открыл поистине «золотую жилу». Естественно, получил все права и патент на её разработку. Мир купцов Замоскворечья был закрытым обществом. Чужих туда не пускали, обычаи, нравы, традиции были спрятаны за высокими заборами. Островский не просто заглянул через забор, он отворил калитку. Не всё можно было показывать. Не зря купцы жаловались.

Может быть, отчасти благодаря его пьесам, этот мир стал меняться. И Островский на протяжении своей жизни не только наблюдал, но и показывал, как меняется купечество. Из бородатых старообрядцев в хромовых сапогах и поддёвках, живущих по Домострою, зашивающих деньги в пояса, прячущих в мошну и в кубышки, купцы всего за пару десятков лет превратились в гладко выбритых господ во фраках и цилиндрах. Они отправляли детей учиться за границу, совершали вояжи с любовницами в Париж на выставку, открывали собственные банки, театры и музеи. Но, как говорится: «можно вывезти девушку из деревни, но не деревню из девушки»! Так и «тёмное царство» жило в каждом «горячем сердце» в пьесах Островского.

Насколько оно «тёмное», узнаем, открыв пьесу 1873 года «Поздняя любовь». У главной героини Людмилы Маргартовой нет никаких шансов выйти замуж. Нет приданого. Островский характеризует её: «немолодая девушка». Старая дева, так понятнее. Её отец, стряпчий Герасим Порфирьич Маргаритов – честный человек, в этом его беда. Когда-то он потерял всё, доверившись мошеннику. Теперь он безгранично доверяет дочери, которая обманывает его, фактически обворовывает – ради чего? Ведь она честная, порядочная, любящая дочь, именно такой хочет представить её читателям Островский.

Всё это Людмила Герасимовна делает ради любви:                               

«Я прожила свою молодость без любви, с одной только потребностью любить, я веду себя скромно, никому не навязываюсь; я, может быть, с болью сердца отказалась даже от мечты быть любимой. А ведь я женщина, любовь для меня все, любовь – мое право. Разве легко побороть себя, побороть свою природу?» – говорит она.

Беда в том, что любит она недостойного человека. В пьесе Островского вечный вопрос: почему хорошие девочки влюбляются в плохих мальчиков?

Николай – ничтожество, мошенник, лгун. Но Людмила уверена, что он человек высоких чувств, и он страдает! Но она спасёт его! В истории русской классической литературы прекрасные, порядочные барышни постоянно рвутся кого-либо спасать. Сам Островский, уверяя читателей, что Николай не законченный негодяй, – ведь он же в последний момент отказался от задуманной подлости – тут же заставляет задуматься. Да, в финале все счастливы. Зло разоблачено. Людмила обретает жениха и любовь. Николай – невесту и приданое. Деньги ему необходимы, чтобы начать честную жизнь. Разве можно жить честно без денег? Он тут же предлагает своему будущему тестю, отцу Людмилы, передоверить ему свое дело, все счета, документы и расчёты. Потому что Герасим Порфирьич уже стар, и ему надо отдыхать. Папенька умиляется. Неужели согласится? Надо полагать – да! О следующей афере и предательстве Островскому следовало бы написать другую пьесу-продолжение. Но её нет. Значит, всё хорошо? Тем не менее, последняя реплика пьесы одного из персонажей звучит более чем многозначительно: «А вы не сомневайтесь, у нас все честно и благородно».

Я бы назвала Островского адвокатом женщин. Слишком часто в его пьесах умные, красивые, порядочные женщины приносят себя в жертву ничтожным, малодушным мужчинам. Причём, жертвуют собой с удовольствием. Другие мужчины, которые выступают в роли спасителей этих женщин, – рациональны и последовательны. В них нет ни капли романтизма и глупой лирики. Просто великодушным и благородным быть выгодно. Это не рыцарство, а основа купеческой морали. Честное купеческое слово – дороже золота, «кандалы», не снять.

Не согласны со мной? – Читайте пьесы Островского.

Ольга Кузьмина. 2 марта 2020 года