Здравствуйте, друзья! Вот нас и настиг очередной юбилей «пролетарского писателя», «буревестника Революции», «основоположника социалистического реализма» – Алексея Максимовича Горького. Соглашусь, что эти эпитеты сегодня в некоторых кругах произносятся с известной долей иронии и не без издёвки. Но… ничего не поделать: Горький – писатель не просто хороший – гениальный. Это пришлось признать и тем, кто не является поклонниками его творчества. Кстати, среди этих «непоклонников» мне довелось встретить больше всего тех, кто Горького совсем не читал. «Не читал, но осуждаю» – помните? Но мы-то с вами читали! Во всяком случае, к его творчеству мы не впервые обращаемся в этом проекте. Признание своего таланта Горький получил при жизни. В 1926 году, когда был опубликован его роман «Дело Артамоновых», Горький был одним из самых издаваемых писателей в Европе и Америке, самых читаемых и самых богатых. Повторюсь, так как говорила об этом ранее: ни один издатель не заключит договор с автором, не будучи уверен, что выгодно реализует тираж. Имя Горького было гарантией успеха и грандиозного спроса. Каждое его новое произведение было событием, его ждали.
Роман «Дело Артамоновых» написан Горьким в Италии во время эмиграции. Можно бы сказать: «вынужденной эмиграции». Но официально речь не шла ни о какой эмиграции – Горький находился на Капри на лечении. Было бы странно не заболеть и не уехать в 1918 году из охваченного голодом, холодом, разбоями и грабежами Петрограда в тепло и комфорт. Особенно после того, как начальник Петроградского ЧК лично проводит обыск в твоей квартире, исчезают друзья и знакомые, исчезает любимая собака – позже выяснилось, что её убили и съели голодные пролетарии. А ещё бывший друг «Ильич», теперь глава государства, в личной записке настоятельно советует уехать немедленно, иначе будет вынужден выписать ордер на его арест. Была ли причина такого охлаждения? Конечно, была. Но об этом говорилось в предыдущих публикациях. До 1918 года отношения пролетарского писателя и вождя мирового пролетариата были доверительными и почти дружескими. Ленин приезжал к Горькому на Капри в 1910 году, и Алексей Максимович делился с ним своим замыслом романа «Дело Артамоновых». Да, сюжет романа о династии российских предпринимателей и его название были у Горького в планах уже тогда. Ленин посоветовал ему отложить работу над романом до победы революции, тогда сама жизнь подскажет развязку. А сейчас нужны произведения такие, как роман «Мать». Ленина понять можно: развязку истории российских предпринимателей он запланировал давно.
Но Горький кропотливо собирал материал для этого, на первый взгляд, небольшого произведения. По объёму – это скорее повесть, но по проблематике, временному промежутку, героям и событиям – несомненно, роман. Эту тему Горький обдумывал ещё в 90-е годы 19 века. По России прокатилась волна странных, на первый взгляд, самоубийств. Добровольно уходили из жизни студенты, курсистки, гимназисты. Почти все они были представителями «золотой» молодёжи, выходцами из купеческих семей. Третье сословие в России отличалось одной особенностью. Основатель почти каждой купеческой династии был в прошлом крепостным. В крови на генетическом уровне жили воспоминания о кнуте, барщине и оброке и то, что лишнюю копеечку можно добыть либо тяжким трудом, либо обманом. А добыл – не показывай никому, спрячь подальше, не растрать на пустяки, прибавь к ней ещё и ещё, чтоб потом купить ВЕЩЬ! Деньги им доставались тяжело, и они не спешили объявлять свои капиталы. Долго присматривались, выбирали куда вложить, какое дело приобрести. А уж вложив, пахали на своё дело, как когда-то на своей полоске, получив вольную. В каждой семье был свой скелет в шкафу, тайна первоначального капитала. Наследникам об этом знать было не положено. Но наследники должны были продолжать отцовское дело, копить и преумножать. Тут возникала некая двойственность: своих детей купцы хотели видеть «господами», ради этого они собирали капитал, ничем не брезгуя, наживали деньги. Приходилось признать, что без учения и образования господами не стать. Купцы скрепя сердце отдавали детей в гимназии, университеты, на курсы. Кто-то изо всех сил, до последнего сопротивлялся этому, справедливо полагая, что образование дает вольность мыслей, брожение ума и способно изнутри взорвать купеческую династию. Разрыв между папашей-домостроевцем и образованными детьми неизбежно увеличивался. Получив университетский диплом и «чистую» профессию, сыновья находили новое призвание и не хотели идти в дымные цеха отцовских фабрик, в пропахшие сургучом конторы. Были, конечно, такие, как Савва Морозов, которые, использовав полученные знания, стремились улучшить отцовский бизнес, сделать его цивилизованным, более прибыльным. Но их ждал крах. Невозможно в обществе без правил жить по правилам. Купеческую дочку, нежную курсистку, уже невозможно, как в былые времена, выдать замуж по выбору папаши. А если применить силу? Она поставит точку в своей жизни револьверным выстрелом сразу после венчания, как это сделала дочь чаеторговца Латышева.
Чтобы ответить на вопрос, почему династии русских предпринимателей обрушиваются часто даже не в третьем, а во втором поколении, М. Горький начинает свой рассказ о деле Артамоновых с его основания, с самого начала. Через два года после отмены крепостного права Илья Васильевич Артамонов с сыновьями и племянником приходит в город Дрёмов, чтобы открыть там полотняную фабрику. Жители города встречают его плохо. Они решительно настроены против чужака: «Нагонят фабричных – пьянство начнётся, воровство, распутство». Илья Артамонов идёт ва-банк. Он сватает за своего сына Петра дочь городского старосты Баймакова. Свершается почти невозможное: сначала решительно отказав никому не известному, пришлому человеку, Баймаков спустя некоторое время благословляет дочь. Он чувствует силу и необыкновенную энергетику Ильи Артамонова. «… человек этот пришёл сменить меня на земле», – говорит он жене. И через некоторое время умирает. Илья Артамонов становится главной персоной в городе. Он – опора и основа всего семейного дела. Его сила имеет темные стороны, он не боится греха, не страдает, невольно совершив убийство. Без него не было бы дела Артамоновых. Хотя у Ильи Васильевича нет недостатка в наследниках, Горький показывает, что во втором поколении сила и энергия Артамоновых идёт на убыль.
Старший сын Пётр – угрюмый и осторожный. Он живёт без радости, без страсти. Илья Артамонов видит это, вступив в греховные отношения со своей сватьей – вдовой Ульяной, говорит ей: «Зря мы детей женили, надо было мне с тобой обвенчаться…». Первоначальное доброе отношение Петра к жене Наталье с годами перерастает в унылое супружество, вынужденное сожительство, в котором тянут лямку без любви и страсти, лишь бы родить наследника. Он появляется в их семье не скоро.
Никита – второй сын Ильи Артамонова, горбун. У него светлая душа, он добрый, но не годится ни для ведения дела, ни для продолжения рода. Влюбившись в жену брата Наталью, он сначала пытается покончить с собой, потом уходит в монастырь, чтоб молиться за своих близких. Но грехи Артамоновых такие, что он боится молиться за них.
Алексей – не сын, а племянник Ильи Артамонова. Он весёлый, жизнерадостный, бесшабашный. Но в городе Дрёмове его не любят, как и всех Артамоновых, во время праздничных кулачных боёв бьют свои же.
Третье поколение Артамоновых – дети Петра и сын Алексея Мирон не хотят связывать свою жизнь с фабрикой. Они стремятся получить образование, покинуть Дрёмов, по-своему устроить свою жизнь. Илья, сын Петра, наследник, с которым связаны главные надежды, уходит в революционеры.
На фабрике остаётся только Пётр, который к 74 годам понимает, что прожил бессмысленную жизнь, которая была ему не в радость, на его совести тяжёлые грехи и убийство. Идет 1917 год, война, революция. На фабрике бунт, солдаты. Пётр спрашивает дворника Тихона Вялова, почему солдаты? Разве война? Тихон, который всю жизнь покрывал преступление Петра, объясняет ему, что это война против Артамоновых:
«Дурак, а правду понял раньше всех. Вот оно как повернулось. Я говорил: всем каторга! И – пришло. Смахнули, как пыль тряпицей. Как стружку смели. Так-то, Пётр Ильич. Да. Чёрт строгал, а ты – помогал. А – к чему всё? Грешили, грешили, – счёта нет грехам! Я всё смотрел: диво! Когда конец? Вот наступил на вас конец. Отлилось вам свинцом всё это… Потеряла кибитка колесо…»
Горький признавался, что на новом этапе своего творчества ему хочется быть не рассказчиком, а исследователем. Вряд ли роман «Дело Артамоновых» стоит рассматривать как историю вырождения купеческих династий. Но во всяком случае, исследования Горького причин краха предпринимательства в России в начале двадцатого века весьма интересны. Почитаем?
Ольга Кузьмина. 27 марта 2023 год