Здравствуйте, друзья! Мы снова встречаемся с вами в нашей рубрике. Перечитали ли вы роман Мамина-Сибиряка «Приваловские миллионы»? Как вы думаете, можно ли состояние общества, описанное в романе, назвать «ярмаркой тщеславия»? Это выражение появилось в нашей речи с лёгкой руки английского писателя-сатирика Уильяма Мейкписа Теккерея, хотя до него эту фразу произнес другой английский писатель Джон Баньян. Но именно Теккерей сделал эти слова заглавием своего романа. И с тех пор под «ярмаркой тщеславия» мы понимаем суету определённой части общества, стимулом для которой является получение всевозможных материальных благ, титулов, продвижения по карьерной лестнице. Причём, важнее то, что ты демонстрируешь, что о тебе говорят, чем то, что есть на самом деле. О Теккерее у нас есть повод поговорить уже потому, что 18 июля исполняется 210 лет со дня его рождения.
Этот английский писатель начал свою литературную биографию ещё студентом Кембриджа с издания юмористического журнала «Сноб». Его остроумные пародии не оставляли сомнения, как он относился к этой теме.
В чопорную английскую литературу 19 века Теккерей внёс такое понятие, как пессимизм. Хотя правильнее говорить о реализме. Теккерей искренне считал, что отрицательней персонаж гораздо интереснее и ярче положительного. У злодея, подлеца и интригана гораздо больше шансов прийти к успеху, чем у человека порядочного. Маловероятно, что за испытания, посланные судьбой, нравственный герой получит вознаграждение, ничего не предпринимая со своей стороны, не нарушая моральные запреты.
Героини его романа «Ярмарка тщеславия» – две подруги: пресная, добродетельная Эмили Седли, дочь состоятельных родителей, и дитя богемы, выросшая в «весёлой бедности», Ребекка Шарп.
У девушек разные стартовые позиции. Эмили предстоит удачное замужество, она без памяти влюблена в жениха, её ждёт беспроблемная жизнь, богатство, высшее общество – всё, то, что в благополучных буржуазных кругах входит в понятие «счастье».
Ребекку ожидает унылая участь гувернантки в богатых семействах.
Но как бы не так! Бекки – как лягушка, что, оказавшись в молоке, взбивает лапками масло и выбирается на поверхность. Она не брезгует никакими средствами: очаровывает, обманывает, обольщает, заключает тайный брак.
Её цель – попасть в высшее общество и вести безбедную, беззаботную жизнь. Несколько раз она терпит фиаско, падает на самое дно, но начинает всё сначала. Потеря репутации её нимало не волнует. Благодаря её предприимчивости, её вынуждены принимать и те, кто знает о её интригах. Более того, она добивается, что её не осуждают, а считают несправедливо обиженной.
В финале романа она получает всё, к чему стремилась, она богата и вполне довольна жизнью.
В начертанную свыше, благополучную судьбу Эмили с лёгкостью вмешиваются незапланированные события: банкротство отца, отказ жениха – он не хочет заключать брак с бесприданницей, он вообще никогда не любил её так, как она его. Всё же женившись – под давлением и по принуждению, он изменяет ей. Благовоспитанная Эмили ничего этого не знает и не хочет знать. Она стала вдовой и оплакивает супруга, который недостоин её слёз. Смогла бы Эмили бороться, как Бекки, если бы не влюблённый в неё Доббин – друг её мужа? В финале их тихая, совместная жизнь в уютном собственном доме – вовсе не гарантия счастья.
Интересно, что «Ярмарка тщеславия» бросает вызов «романам-воспитаниям» Викторианской эпохи. По закону жанра в финале положительная героиня должна быть вознаграждена, а отрицательная наказана и под патронажем положительной героини встать на путь исправления. Но у Теккерея нет положительных и отрицательных героев. Будто слышишь его усмешку: кто может судить, кто прав, кто виноват?
Пессимист, реалист, писатель-сатирик Уильям Мейкпис Теккерей уверен, что абсолютного счастья не существует, никто не может получить то, о чём действительно мечтает. «Кто из нас счастлив в этом мире? Кто из нас получает то, чего жаждет его сердце, а получив, не жаждет большего?..»
В итоге, жизнь – лишь суета сует, «ярмарка тщеславия», детский кукольный театр: «Давайте, дети, сложим кукол и закроем ящик, ибо наше представление окончено».
Роман Теккерея входит в классику мировой литературы. Когда-то не читать его, не знать сюжета, героев было неприлично. Сегодня в массовой культуре от романа осталось только название, которое в разных ситуациях произносят по разным поводам.
Идите в библиотеку, берите книгу, читайте роман, он того сто́ит!
Ольга Кузьмина. 5 июля 2021 года