Александр Бестужев-Марлинский. "Аммалат-бек"

Итак, уважаемые читатели, мы только что вернули на нашу книжную полку роман Ивана Лажечникова «Ледяной дом». Книга вам понравилась? Вас увлёк сюжет? Да! Нешуточные страсти разгорались в эпоху Анны Иоанновны. А каков язык произведения! Жаль, что сегодня так уже не говорят и не пишут! А всё он, Александр Сергеевич! Куда ж без него! Без Пушкина! Именно он где-то в начале тридцатых годов девятнадцатого века провозгласил, что по-русски писать нужно проще, тогда читать будет интереснее. И сам всем подал пример. Зачем неуклюжее слово «водомёт»? Французское «фонтан» гораздо изящнее! Шутки шутками, а был он совершенно прав, чем заслужил уважение и любовь читателей. Ведь его традиции в русской прозе продолжили другие писатели. Не было бы «Героя нашего времени» и «Хаджи-Мурата», если бы Михаил Юрьевич Лермонтов и Лев Николаевич Толстой попытались написать свои произведения изящным, потрясающе красивым, витиеватым слогом романтиков-байронистов. Вернее, это были бы совсем другие произведения: яркие, интересные, но другие! Читал бы их кто-нибудь сегодня? А вы читали роман Марлинского «Аммалат-Бек»?

Что ж, продолжим знакомство с писателями пушкинской плеяды, современниками Евгения Онегина и Ивана Петровича Белкина?

«Дагестанская природа прелестна в мае месяце. Миллионы роз обливают утесы румянцем своим, подобно заре; воздух струится их ароматом; соловьи не умолкают в зеленых сумерках рощи. Миндальные деревья, точно куполы пагодов, стоят в серебре цветов своих, и между них высокие раины, то увитые листьями, как винтом, то, возникая стройными столпами, кажутся мусульманскими минаретами. Широкоплечие дубы, словно старые ратники, стоят на часах там, инде, между тем как тополи и чинары, собравшись купами и окруженные кустарниками как детьми, кажется, готовы откочевать в гору, убегая от летних жаров».

Так писал современник Александра Сергеевича Пушкина, поэт-декабрист, писатель-романтик Александр Александрович Бестужев-Марлинский. Его «Аммалат-бек» был написан в 1830 году. Именно тогда русский офицер Бестужев взял себе красивый литературный псевдоним – Марлинский. Иначе было нельзя: если его отдельные рассказы и повести в журналах могли ещё публиковаться без имени, то на обложке его двухтомника, который выходил в 1832 году, должно было быть конкретное имя автора.

В литературу Александр Бестужев вошёл почти одновременно с Пушкиным. В 1818 году, когда Пушкин писал свою романтическую поэму «Руслан и Людмила» и манифест классициста-республиканца – оду «Вольность», Бестужев публиковал стихотворения и небольшие рассказы в «Сыне Отечества». Позже он вместе с Рылеевым издавал альманах «Полярная звезда». Если в поэзии соперничество двух Александров не могло состояться – слишком явным было превосходство Пушкина над всеми, даже великий Жуковский без боя сдал ему свои позиции и вручил пальму первенства, то в прозе в определённый период времени Бестужев был первым и единственным. Он задолго до Пушкина, Лермонтов и Гоголя сделал главным героем своих произведений простого русского человека, обыкновенного и очень похожего на самих читателей. Ничего подобного публика ещё не видела, поэтому с восторгом приняла повести и рассказы Бестужева. Всякая его новая повесть ожидалась с нетерпением, переходила из рук в руки, прочитывалась до последнего листка. Его изысканный стиль, яркий, образный язык, полный цветистых сравнений, погоня за красивой фразой, за оригинальностью и остроумием тоже восхищали читателей, даже несмотря на то, что вскоре эту манеру назовут «бестужевскими каплями».

Известные события 1825 года ненадолго прервал литературную деятельность Бестужева. Поскольку к этим событиям он был более чем причастен, ему не удалось, как Пушкину, ограничиться домашним арестом в родовом имении. Бестужев сначала был посажен в Шлиссельбургскую крепость, затем сослан в Якутск, а потом, в 1829 году, был отправлен на Кавказ рядовым с правом выслуги. На Кавказе он постоянно «в деле» – если вы помните, так русские офицеры называли боевые схватки с горцами. Несомненно, Бестужеву было на роду написано погибнуть в одном из таких сражений, но к счастью, не тогда, а позже, иначе мы никогда бы не прочитали его повести «Фрегат «Надежда», «Страшное гадание», «Аммалат-бек».Почему повесть «Аммалат-бек» была столь популярна среди читателей? – Потому что тогда шла война на Кавказе. Точнее сказать, уже тогда шла война на Кавказе. Война, которую Россия ведёт не одно столетье, периодически прерывается менее или более длительными – в десятки лет – перемириями. Можно ли победить Кавказ? Подчинить Кавказ? Подружиться с кавказцами? Поверить клятве горца? Ответ прост, он начертан на кинжале Аммалат-бека, которым он отсёк голову своему русскому благодетелю, когда у него не было другого выхода: «Будь медлен на обиду – к отмщению скор».

За десять лет до выхода в свет романа Бестужева-Марлинского «Аммалат-бек» была опубликована поэма Пушкина «Кавказский пленник», и эта тема приобрела чрезвычайную популярность в русской литературе. Брутальные горцы стали образцом для подражания. Среди русских офицеров укоренилась кавказская мода, они щеголяли привезёнными шашками и кинжалами, научились танцевать лезгинку, в их гардеробе появились бурки и папахи. Это великолепно показал Лермонтов в своём романе «Герой нашего времени». Но ни Пушкин, ни Лермонтов не знали традиции и обычаи Кавказа, менталитет горцев так хорошо, как Бестужев-Марлинский. Его творчество опиралось на реальные знания и личное знакомство с Дагестаном. За семь лет ссылки А.А. Бестужев-Марлинский изучил язык, быт, культуру, фольклор и традиции дагестанцев. Он занимался этим целенаправленно, даже публиковал научные работы.

В повести «Аммалат-бек» он рассказал историю, которая произошла в реальности с реальными людьми. Потомок знатного дагестанского рода Аммалат-бек ( в реальности Уммалат) должен сделать непростой для себя выбор: отстоять право унаследовать власть, встать во главе родового клана и получить в жёны свою возлюбленную или потерять всё это, но остаться верным неписаному кодексу чести и товарищества, гостеприимству и благодарности тому, кто спас тебя от позорной смерти. Чтоб нарушить этот кодекс, нужны очень веские причины. По крайней мере, дважды убедиться, что твой благодетель обманул тебя. К тому же его русский кунак – иноверец, представитель чуждой цивилизации, враждебной стороны. Аммалат-бек молод, горяч, легковерен. Этим пользуются хитрые правители Кавказских кланов, чтоб его руками устранить своего главного врага – русского полковника Верховского.

Желание Аммалата получить власть и возлюбленную столь велико, что он слишком быстро поверил клевете и выполнил страшное условие: принести в качестве калыма голову своего спасителя. Это не делает его счастливым, его смерть ужасна.

Но, пожалуй, самое главное в этой повести – это предостережение А.А. Бестужева-Марлинского: нельзя считать свою культуру и цивилизацию выше культуры и цивилизации того народа, который ты пришёл завоевать. Верх легкомыслия – быть уверенным, что представитель этого народа не может испытывать те же чувства, что и ты, что его эмоциональное и интеллектуальное развитие не дают ему право наказывать обидчика в ответ на унижение. Слишком дорогую цену пришлось за это заплатить.

Что ещё сказать об Александре Александровиче Бестужеве-Марлинском? В.Г. Белинский считал его писателем весьма посредственным, определял как «талант внешний», в словаре Брокгауза и Ефрона говорится о его «совершенном пренебрежении к реальной житейской правде». Но почему мы должны думать так, как Белинский? Или как Брокгауз и Ефрон? Тем более, что читатели так не думали. В тридцатые годы девятнадцатого века Марлинского называли «Пушкиным в прозе». Заметьте: Пушкинские прозаические произведения тогда уже появились! Значит, сравнение было не в пользу Пушкина! М.Ю. Лермонтов мастерски спародировал манеру А.А. Марлинского в «Герое нашего времени». Плохой или нечитаемый писатель не удостоится пародии гения.

Погиб Александр Александрович Бестужев 19 июля 1837 года близ Сочи – сейчас это Адлер – в схватке с горцами. Тело его не было найдено. Героическая жизнь завершилась героическим финалом.

Читайте А.А. Бестужева-Марлинского – составьте собственное мнение о еще одном «немодном» сегодня писателе!

Ольга Кузьмина. 5 февраля 2018 года