Алишер Навои

Алишер Навои (узб. Alisher Navoiy, перс. علیشیر نوایی; полное имя Низомиддин Гиясиддин оглы Мир Алишер, узб. Nizomiddin Gʻiyosiddin oʻgʻli Mir Alisher).

Годы жизни: 1441 - 1501.

Выдающийся поэт Востока, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана.

Главные произведения создал под псевдонимом Навои (мелодичный) на литературном чагатайском языке, на развитие которого оказал заметное влияние; под псевдонимом Фани (бренный) писал на языке фарси.

Его творчество дало мощный стимул развитию литературы на тюркских языках, в особенности чагатайской, и воспринявшей её традиции литературы на узбекском и уйгурском языках.

Самое знаменитое поэтическое произведение Навои – поэма «Лейли и Меджнун».

Этническая принадлежность Навои является предметом дискуссий: согласно одним источникам Навои – узбек, согласно другим – уйгур или барлас.

Навои оказывал протекцию и поддерживал материально учёных, мыслителей, художников, музыкантов, поэтов и каллиграфов.

"Человек может допустить ошибку; признание ее облагораживает его. Но дважды облагораживает, если человек исправит ошибку".

"Милее книги в мире друга нет".

"Не могут люди вечно быть живыми, но счастлив тот, чье помнить будут имя".

А. Навои

Биография, творчество

Алишер Навоие родился 9 февраля 1441 года в Герате (ныне Афганистан). Сын чиновника при дворе Тимуридов. Воспитывался вместе с будущим правителем Хорасана Хусейном Байкарой. Учился в Герате, Мешхеде и Самарканде. После прихода к власти Байкары активно участвовал в политической жизни страны: в 1469 г. мухрдар (хранитель печати), в 1472–1487 гг. эмир (отсюда – Мир Алишер) и визирь Хорасана. Оказывал поддержку учёным, музыкантам, поэтам, художникам; учредил ряд медресе в Герате и других регионах, основал десятки приютов и молелен.

Начал сочинять стихи с пяти лет. Известность как поэт снискал в 1456 г. В 1498 г. завершил составление свода своих стихов под общим названием «Сокровищница мыслей» («Хазойин аль-маони»), объединившего четыре дивана произведений разных жанров: газелей, касыд, рубаи и др. На фарси написаны сборник «Диван Фани», куда вошло свыше 3 тыс. газелей (излюбленный жанр Алишера Навои), два сборника касыд – «Шесть необходимостей» («Ситтаи зарурия») и «Четыре времени года» («Фусули арбаа»), трактат «Муфрадат» по теории жанра муамма (шарады).

Наиболее значительное сочинение – цикл из пяти поэм «Пятерица» («Хамсе», 1483–1485) – энциклопедия духовной жизни 15 века. Представляющий собой поэтический «ответ» (назира) Алишера Навои на «Пятерицу» Низами Гянджеви, а также Амира Хосрова Дехлеви, цикл включает в себя философско-публицистическую поэму «Смятение праведных» («Хайрат ал-абрар»), где изложены общественно-политические, религиозные и культурно-этические воззрения автора; поэму «Лейли и Меджнун» («Лайли ва Мажнун») по старинной арабской легенде – гимн возвышенной любви; героико-романтическую поэму «Фархад и Ширин» («Фарход ва Ширин»), воссоздающую представления Алишера Навои об идеале личности; поэму «Семь планет» («Сабъаи сайёр»), в которую включены семь новелл сказочного содержания, а также поэму об идеальном правителе – «Искандерова стена» («Садди Искандарий»), основанную на широко распространённом на Востоке цикле жизнеописаний Александра Македонского – «Искандер-наме».

Среди других произведений: исторические сочинения «История иранских царей» («Тарихи мулуки Ажам», 1488), «История пророков и мудрецов» («Тарихи анбиё ва хукамо», 1495); филологические сочинения «Собрания утончённых» («Мажолис ан-нафоис», 1491–1498) – антология, содержащая краткие характеристики писателей эпохи Алишера Навои; трактат по теории аруда «Весы размеров» («Мезон аль-авзон», 1492); лингвистический трактат «Спор двух языков» («Мухакамат аль-лугатайн», 1499); аллегорическая поэма «Язык птиц» («Лисон ат-тайр», 1499), где изложена суфийская концепция бытия; мемуаристика: «Житие Саида Хасана Ардашера» («Холоти Саййид Хасан Ардашер», 1493), «Житие Пахлавана Мухаммада» («Холоти Пахлавон Мухаммад», 1494); жизнеописание Джами «Пятерица смятенных» («Хамсат аль-мутахаййирин», 1492); «Письма» («Муншаот», 1498–1499); суфийские сочинения «Дуновения любви» («Насоим аль-мухаббат», 1495), «Жемчужина в поэзии» («Назм аль-жавохир», 1495), «Сорок четверостиший» («Арбаин», 1496), «Свет ислама» («Сирож аль-муслимин», 1498); философско-дидактическое сочинение «Возлюбленный сердец» («Махбуб аль-кулуб», 1500) о наилучшем устройстве человеческого общества.

На русский язык сочинения Алишера Навои переводятся с 1852 г. Рукописи его произведений хранятся в библиотеках Санкт-Петербурга, Парижа, Лондона, Ташкента, Стамбула, Тегерана и др.

Хамидулла Балтабаев. Январь 2023 год

(источник)

См. также:

ВикипедиЯ

Стихи

Читать онлайн

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

1. Навои А. Лейли и Меджнун : поэма / пер. с узб. С. Лапкина. - Ташкент : Узбекистан, 1990. - 125 с. : ил.
2. Навои А. Поэмы / вступ. ст. В. Захидова; сост. А. Каюмов. - Москва : Художественная литература, 1972. - 815 С. : ил. - (Библиотека всемирной литературы. Серия 1, Литература Древнего Востока, Античного мира, Средних веков, Возрождения, XVII и XVIII веков).
3. Навои А. Смятение праведных : отрывки из поэмы / редкол.: Ф.А. Абдурахманов [и др.]; пер. с узб. В. Державина; сост.: А.Х. Хайитметов, Х.М. Мухтарова; вступ. статья А.И. Хайитметова; под ред. Б. Пармузина. - Ташкент : ЦК КП Узбекистана, 1983. - 128 с. : ил. - (Избранная лирика Востока).
4. Навои А. Фархад и Ширин / пер. с узб. Л. Пеньковская. - Ташкент : ЦК КП Узбекистана, [Б.г.].

О жизни и творчестве:

1. Еремин В.Н. Алишер Навои // Еремин В.Н. 100 великих поэтов. - Москва, 2008. - С. 114-118.