Надеюсь, вы прочитали повесть Владимира Маканина «Стол, покрытый сукном и с графином посередине». Если вам довелось жить в эту не столь давнюю эпоху, какие воспоминания навеяло вам прочитанное? Приходилось ли и вам стоять перед таким столом? Или, может быть, вы сидели за ним? А разве можно было выбирать: сидеть или стоять? А не участвовать было можно? – Можно! Но тогда нужно было участвовать в чём-то другом, создать свою собственную альтернативную действительность. Нет, не андеграунд, просто в несвободном обществе попытаться жить, как свободный человек.
Если препятствие просто игнорировать, оно рано или поздно исчезнет. Помните фильм «Чародеи»? Как Ковров учит Ивана Пухова проходить сквозь стену: «Нужны три условия: видеть цель, верить в себя и не замечать препятствий!». Как ни странно, в эпоху «столов, покрытых сукном, с графинами посередине» таких людей было гораздо больше, чем сегодня. И плевать они хотели на препятствия! Даже если они были известными титулованными детскими писателями. Сегодня речь пойдёт о Владиславе Крапивине. Помните, Аркадий Гайдар сказал: «Жили люди такие люди, которые из хитрости назывались детскими писателями. На самом же деле они готовили…» – кого готовил Владислав Крапивин, сегодня предстоит решить Вам, дорогой читатель!
В 1974 году на телеэкраны страны вышел фильм, снятый на телестудии «Орлёнок», – «Всадники на станции Роса»; фильм считался детским, но его смотрели и дети, и взрослые. Причём, взрослым было гораздо интереснее. Они сразу увидели некий подтекст фильма. Оказывается, можно и так! Разве ребёнок в нашей стране может быть только пионером? Где написано, что нельзя создать другую детскую организацию, в рамках которой ребёнка будут воспитывать честным и справедливым, учить бороться за правду, защищать слабых?
Через год, в 1975, этой же киностудией был создан один из первых детских сериалов «Мальчик со шпагой». Он вызвал такой ажиотаж, что учителя раньше отпускали школьников с уроков, чтоб они успели к началу показа очередной серии. После многочисленных писем на телевидение сериал, как взрослый фильм, начали повторять в утренние часы, чтоб его увидели те, кто учится во вторую смену. А на трилогию Владислава Крапивина «Мальчик со шпагой», по страницам которой были созданы оба фильма, в библиотеках образовалась длинная очередь. 1975 год – благополучный, застойный, ещё нет войны в Афганистане, но бюрократическая плесень сверху донизу разъела всю «систему демократического централизма». «Как повяжешь галстук, береги его…». Школьники уже давно без трепета надевают красный галстук, а обязанность заниматься пионерской работой вызывает раздражение, отвращение к рутине и показухе. Но когда посмотрели фильм и прочитали книгу, были потрясены: оказывается, в пионерах может быть интересно! Стать настоящим человеком, строить прекрасное будущее можно и без ежеминутного упоминания Ленина и Партии. Красный галстук можно повязать на костюм мушкетёра и защищать честь шпагой. Как в былые времена.
Крапивин это знал давно. Он давно жил по принципу: «Если не запрещено, значит – разрешено». Ещё в 1961 году он стал неформальным лидером детского движения на Урале. Организовал пионерский разновозрастный отряд «Каравелла». Позже Каравелла стал самостоятельной пионерской дружиной. Девизом «Каравеллы» стала клятва: «Я вступлю в бой с любой несправедливостью, подлостью и жестокостью, где бы их ни встретил. Я не стану ждать, когда на защиту правды встанет кто-то раньше меня». Как это непохоже на «…вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно клянусь…».
Чиновники насторожились: пионерская организация вне школы – как это контролировать? Попробовать запретить? А как? Где записано, что нельзя? Начались поиски путей давления на писателя. О том времени Крапивин написал:
«Меня невозможно было выгнать с работы — вот ведь с чем сталкивались тогдашние чиновники. Из писателей меня выгнать можно было только на съезде писателей или в крайнем случае на пленуме. А за что? Слава богу, там люди же были не все дураки. За то, что он работает с детьми и поссорился с местным домоуправлением? За это пленум писательский не выгонит из писателей. Лишить меня зарплаты было нельзя, так как я зарабатывал только книгами. Запретить отряд? Ну, запретили отряд, ну, в крайнем случае, отобрали помещение. Но мне привыкать, что ли, было собирать по тридцать человек у себя в квартире? Ну как это запретишь? Ну и запрети. Милицию вызовешь? Он, паразит, возьмёт да репортаж об этом грохнет в «Комсомольскую правду».
В «Каравелле» Крапивин воспитывал нового романтического героя, борца с несправедливостью, обывательщиной, таким он видел человека будущего. Таких ребят он описывал в своих произведениях. Быть пионером – это что? Формально принадлежать к бюрократической организации? Гораздо интереснее быть юным моряком, следопытом, фехтовальщиком. Заниматься реальным делом. Такие герои были в книгах Владислава Крапивина. Они не ждали, что кто-то должен решить их проблемы. Не ждали всадников, которые спасут их из беды – сами седлали коня и спешили на помощь:
Но в ответ на твою беду
Эти всадники не придут.
Нынче места нет чудесам.
Хочешь чуда –
будь всадником сам,
Чтоб на помощь друзьям кидаться,
Чтобы подлость узлами связать,
Чтобы в руки врагам не даться,
Чтобы сыну потом сказать:
«Помнишь песню о зимнем садике,
О травинке среди зимы?
…Жили-были на свете всадники –
Жили-были на свете мы!
Так он написал в своей «Балладе о всадниках». Советский детский писатель Владислав Крапивин показал детям путь к свободе.
В 1965 году Владислав Крапивин написал повесть «Оруженосец Кашка». Действие происходит в пионерском лагере «Синие камни». Да! Такое название у пионерского лагеря. Не «Дзержинец», не «Гайдаровец», а «Синие камни»! Главным событием лагерной смены становится не игра «Зарница», не смотр строя и песни, а настоящий рыцарский турнир. Стрельба из лука по движущимся мишеням. Это был удивительный лагерь:
«Лагерь был небольшой. Никто не гонял ребят строем в столовую и на прогулку. Никто строго не следил, чтобы спали в тихий час. По-настоящему запрещалось только то, что действительно было опасно: купаться в одиночку и уходить далеко в лес. Река крутила воронки, а лес чем дальше, тем делался глуше и темнее.
Воспитателей в отрядах не было, были только вожатые. Жизнь у них оказалась нелегкая, и, наверное, поэтому особых развлечений придумать они не могли. Но от скуки никто не страдал, потому что на лагерь накатывали «волны».
И последней накатила стрелковая волна».
А что такое «волна»?
«Коротким словом «волна» в лагере называли массовые увлечения. Что такое массовое увлечение, каждому понятно. Допустим, один человек нашел на дороге обрезок жести и сделал из него свисток. Ходит и свистит. Другой человек услышал и думает: «У него есть свисток. А у меня нет свистка. Разве это жизнь?» Идет он тоже искать кусок жести. Режет ее, гнет и в конце концов гордо подбрасывает на ладони великолепную свистелку собственной конструкции. Потом подносит ее к губам и надувает щеки…
Когда у двух человек есть свистки, а у других нет, это большая несправедливость. И вот уже всюду стучат по металлу молотки и кирпичные обломки, сгибая в трубки жестяные полоски. Воздух наполняется режущим свистом, и тишина рвется в мелкие клочки.
Это значит, что на лагерь накатила свистковая «волна».
Поэтому лагерь не вызывает чувства протеста у ребят: «За что я должен мучиться почти целый месяц? В столовую – строем, из столовой – строем, купаться раз в день по пять минут, да и то не всегда. Зато спать по два часа в день – обязательно! За смену это сорок восемь часов. Это двое полных суток, убитых наповал! За что? А палатки только на картинках! Издевательство…»
Ничего этого нет в лагере «Синие камни». Владислав Крапивин хорошим доступным русским языком рассказывает о мальчишках и девчонках, об очень простых вещах: дружбе, первой любви, чувстве соперничества, об открытии каждый день новой страницы жизни. Те, кому сегодня пятьдесят, помнят пионерские лагеря своего детства. Это не самые грустные воспоминания. Ведь с тобой навсегда остаются не линейки, не заседания «Совета Дружины», а, пожалуй, такое:
«После «разбойничьей» волны прокатилась волна «ужасов». Всем захотелось наряжаться привидениями и кого-нибудь пугать. Мальчишки после отбоя малевали на голых животах страшные рожи, приматывали к голове деревянные рога и бесшумными скачками подкрадывались к девчоночьим дачам. Но девчонки не спали. Вымазав мелом лица и завернувшись в простыни, они со зловещим подвыванием бродили вокруг дач. В общем, привидений развелось видимо-невидимо, а пугать было некого».
В 1974 году по повести Владислава Крапивина «Оруженосец Кашка» на Свердловской киностудии «Орлёнок» был снят фильм. Но, как и фильмы «Всадники на станции Роса», «Мальчик со шпагой», он с начала 1990 года считаются утраченным. Вряд ли это случайно. Именно в начале 90-х в нашей стране началось зомбирование детей и молодёжи. Новые хозяева жизни начали растить для себя рабов, пустоглазое поколение «пепси». Сегодня у этих детей уже появились собственные дети, им неинтересно то, что происходит со страной, что вне монитора компьютера. Для этого и были размагничены хорошие детские фильмы, хорошие детские книги получили клеймо «продукт эпохи застоя». Это значит, у них почти получилось. Почти! Но ещё есть время и возможность всё изменить. Владислав Крапивин попытался всё изменить в 1965 году. Вряд ли ему было проще, чем нам сегодня. С 2006 года присуждается ежегодная Международная детская литературная премия имени В.П. Крапивина. Председателем жюри является сам Владислав Крапивин.
Уважаемые читатели! Если кто-то из вас может назвать увлекательную детскую книгу, написанную и изданную после 1990 года, пожалуйста, сообщите в комментариях. Ведь всего знать нельзя, вдруг что-то прошло мимо? Гарри Поттера и иже с ним не предлагать!
А пока откроем увлекательную книгу о детстве «Оруженосец Кашка».
Ольга Кузьмина. 27 ноября 2017 года