Максим Горький. "Мать"

Мы с вами прочли роман Джека Лондона «Мартин Иден». Понравилась вам история человека, самого себя сделавшего? А над судьбой самого писателя вы задумались? Есть ли предел человеческим возможностям? Реально ли прийти в литературу с палубы корабля, которую ты драил шваброй, с мостовой, где торговал газетами? От гладильной доски, из пивного бара, где мыл посуду и вытирал столы? А ведь судьба Джека Лондона не уникальна. Мы с вами очень хорошо знаем еще одного писателя, который, как и Джек Лондон, жил на рубеже XIX-XX веков, и на протяжении всего XX века его называли «Буревестником революции», «самородком» – с двумя классами образования, который, прежде чем стать писателем, освоил профессии домашней прислуги, ученика чертёжника, мойщика посуды на пароходе, разносчика в булочной, ночного сторожа и иконописца.

Да, сегодня мы будем говорить о великом русском писателе – Алексее Максимовиче Пешкове, который избрал своим литературным псевдонимом многозначительный эпитет «Горький», прибавив к нему инициал «М.» – очевидно, в память о горячо любимом отце Максиме Савватиевиче. Тот умер молодым от холеры: заразился, выхаживая, спасая от этой смертельной инфекции своих детей, в том числе, и маленького Алешу. Именем отца он назвал и своего единственного сына. Сам же Максимом никогда не представлялся, мягко разъясняя несведущим, что его зовут Алексей Максимович, а М. Горький – это псевдоним, которым он подписывает книги.

Официальная биография избранника судьбы, любимца советской власти такова, что сегодня некоторые «внезапно прозревшие» литературоведы, критики и амбициозные читатели снисходительно советуют пересмотреть роль Горького в литературе. «Да – был ли мальчик-то, может, мальчика-то и не было?» Эти слова самого писателя, автора эпопеи «Жизнь Клима Самгина», постоянно приходят на ум, когда читаешь открытия новых биографов М. Горького.

Действительно, многое в его жизни кажется невероятным: нищий мальчик-сирота с минимальным образованием – два класса начального училища – отправляется в Казань, чтобы поступить в университет. И не в университетских аудиториях оказывается он вскоре, а в ночлежках, на пристанях, на складах, среди бродяг, босяков и оборванцев. Но вместо того, чтобы превратиться в одного из них, очутиться на социальном дне, он становится писателем. Всего лишь через два года после неудачной попытки самоубийства, причиной которой стала беспросветная нищета и безответная любовь, было написано его первое произведение «Песнь старого дуба».

А потом началась жизнь, подобная яркому приключенческому роману, в которой было все: скитания по Руси, Украине, Бессарабии, Крыму, Кавказу, революционная борьба, аресты и остроги, иллюзии и разочарования, любовь самых ярких женщин эпохи, жизнь вдали от Родины и триумфальное возвращение, знакомство и дружба с самыми значительными личностями двадцатого века, назначение на высокие должности и, наконец, прочная литературная слава, которая сделала его Феноменом, Гением двадцатого века.

Мальчик был! Алеша Пешков остался в одиннадцать лет круглым сиротой, без отца и матери, на попечении деда – цехового старшины красильщиков, который к тому времени окончательно разорился, потерял рассудок и не захотел кормить уже взрослого, как ему казалось, внука.

«– Ну, Лексей, ты – не медаль, на шее у меня – не место тебе, а иди-ка ты в люди...». Все помнят эту фразу, которой заканчивается книга «Детство». Пойти «в люди» в то время значило заниматься тяжелым поденным трудом за кусок хлеба, выполнять грязную работу домашней прислуги.

Можно ли считать загадкой природы то, что подросток с незакаленной, хрупкой душой активно борется, пытается выбраться и выбирается из той среды, куда его втолкнули, отказывается жить той жизнью, которую ему навязали? Конечно, нет! В Алеше Пешкове был твердый нравственный стержень, который он унаследовал от отца, поэтому он всей душой тянулся к настоящим людям, принимавшим самое активное участие в его судьбе.

Другой путеводной звездой для Алексея Пешкова были книги. Ставшая хрестоматийной фраза Горького: «Всем хорошим во мне я обязан книгам» –не штамп! Именно из книг Алексей почерпнул свое образование. Есть некая точка, когда начитанность переходит в образованность, и Алексей Пешков её достиг.

Позже он писал: «Книги шептали мне о другой жизни, более человеческой, чем та, которую я знал, они указывали мне мое место в жизни. Окрыляя ум и сердце, книги помогли мне подняться над гнилым болотом, где я утонул бы без них, захлебнувшись глупостью и пошлостью. Все более расширяя предо мной пределы мира, книги говорили мне о том, как велик и прекрасен человек в стремлении к лучшему, кик много сделал он на земле и каких невероятных страданий стоило это ему. И в душе моей росло внимание к человеку – ко всякому, кто бы он ни был, скоплялось уважение к его труду, любовь к его беспокойному духу. Жить становилось легче, радостнее – жизнь наполнялась великим смыслом.
Книги воспитали во мне чувство личной ответственности за все зло жизни и вызвали у меня религиозное преклонение пред творческой силой разума человеческого».

Вам ещё не захотелось побежать в библиотеку? Набрать побольше книг и углубиться в чтение? Ведь именно с этого начал своё самообразование не только герой Джека Лондона – Мартин Иден, но и Алёша Пешков, и очень многие реальные, живые люди.

Мы не будем набирать книг побольше, а откроем роман Горького «Мать». Сегодня эту книгу снимают с полки не часто, а жаль! Возможно, скептики поморщатся: опять этот «социалистический реализм»! Сколько можно этого нафталина! Да, да, помним: Ленин назвал роман «своевременным». – Многие десятилетия это вбивали в голову школьникам…

Чтобы утверждать, что книга плохая, ненужная, неинтересная, её необходимо для начала хотя бы прочитать.

Может быть, стоит прислушаться к мнению тех, кто в начале века переводил эту книгу, покупал рукопись для своих издательств? Роман «Мать» в 1907 году был переведён на 12 языков и куплен ведущими книжными издательствами Европы и Америки. Залог успеха литературного произведения – его продаваемость. Капиталист не выложит кругленькую сумму за просто «своевременный» роман.

Олигархи прошлого века под обложкой литературного произведения приобрели долговременный проект, учебник для политтехнологов. Ведь в романе рассказывается о том, как обыкновенный, малообразованный юноша, мечтающий о хромовых сапогах и гармошке, превращается в идеолога революции, «человека партии», как толпа становится организованным движением, способным уничтожить, взорвать изнутри мир капитала, как ураган, разрушить обустроенный, уютный мир «скромного обаяния буржуазии». Почему в начале двадцатого века идеи социалистов стали привлекательны для рабочих? Более того! Горький повествует, как эти идеи выпрямляют человека, делают его прекрасным и одухотворённым. Его герой Павел Власов имел только одну альтернативу: превратиться в рабочую скотину – такими делала людей фабричная жизнь (вспомним Джека Лондона). Горький показывает это на примере отца Павла – Михаила Власова. Вот с чего начинается роман:

«Каждый день над рабочей слободкой, в дымном, масляном воздухе, дрожал и ревел фабричный гудок, и, послушные зову, из маленьких серых домов выбегали на улицу, точно испуганные тараканы, угрюмые люди, не успевшие освежить сном свои мускулы. В холодном сумраке они шли по немощеной улице к высоким каменным клеткам фабрики; она с равнодушной уверенностью ждала их, освещая грязную дорогу десятками жирных квадратных глаз. Грязь чмокала под ногами. Раздавались хриплые восклицания сонных голосов, грубая ругань зло рвала воздух, а встречу людям плыли иные звуки – тяжелая возня машин, ворчание пара. Угрюмо и строго маячили высокие черные трубы, поднимаясь над слободкой, как толстые палки.

Вечером, когда садилось солнце, и на стеклах домов устало блестели его красные лучи, – фабрика выкидывала людей из своих каменных недр, словно отработанный шлак, и они снова шли по улицам, закопченные, с черными лицами, распространяя в воздухе липкий запах машинного масла, блестя голодными зубами. Теперь в их голосах звучало оживление, и даже радость, – на сегодня кончилась каторга труда, дома ждал ужин и отдых.

День проглочен фабрикой, машины высосали из мускулов людей столько силы, сколько им было нужно. День бесследно вычеркнут из жизни, человек сделал еще шаг к своей могиле, но он видел близко перед собой наслаждение отдыха, радости дымного кабака и – был доволен».

Естественно любая альтернатива такой жизни была благом. «Новые люди», которых Горький показывает в романе, появление которых приветствовал, предлагают именно такую альтернативу. Они первыми пришли на пустующее место и стали возделывать почву, что давно ждала пахаря. Пелагея Ниловна, давно ставшая старухой – а ведь ей только сорок лет! – видя, как под влиянием «новых людей» изменился, выпрямился её сын, выпрямляется сама. Она идёт за сыном, не вникая в суть социалистических идей. Как когда-то она верила в Бога, теперь она верит в благо этих идей. Она живёт сердцем. А её сердце любит и жалеет сына и всех, кто рядом с ним.

Стоит прочитать роман, ведь первые его читатели, такие, как Савва Морозов и владельцы Трёхгорной мануфактуры – предприниматели Прохоровы, также считали роман своевременным. Они тоже пытались предложить свою альтернативу: пытались осуществить союз труда и капитала на своих предприятиях. Но, увы! Их было мало.

Сегодня роман не читают, а напрасно! Не будем углубляться в анализ современной политической ситуации и протестных движений. Этот роман – предостережение. Горький показывает нам не только борьбу, но и любовь, и жертвы, которые приносит человек, вставший на путь борьбы.

В своё время было много критических замечаний по поводу языка романа, его художественных особенностей. Но язык Горького – это особое явление в русской литературе. Стоит прочитать роман, чтобы понять необычность и новаторство его стиля.

Роман был неоднократно экранизирован. Пожалуй, наиболее яркой и близкой к тексту является экранизация М. Донского, созданная на Киевской киностудии в 1955 году. В главных ролях Алексей Баталов и Вера Марецкая. Читайте роман, смотрите фильм!

Ольга Кузьмина. 26 декабря 2016 года