Иоганн Вольфганг фон Гёте. "Страдания юного Вертера"

Как я рада новой встрече с вами, дорогие читатели! Сегодня с берегов Сены мы отправимся в Тюрингию, в долину немецкой реки Илм, в город Веймар. Повод посетить эти места —веский. Два с половиной века назад в этом благословенном городе жил и творил обыкновенный гений —Иоганн Вольфганг фон Гёте. Писатель, поэт, философ, учёный, драматург… и ещё много-много чего. Его заслуги и титулы можно расписать на пару страниц. 28 августа исполняется 275 лет со дня его появления на свет.

Впрочем, «фоном» он стал не с рождения. Рыцарское звание, дворянство он получил из рук императора Иосифа II в 1782 за свою службу на благо немецкого государства. А где-то лет за шестьдесят до рождения Иоганна Вольфганга его дед, поселившись во Франкфурте, слегка подправил фамилию, чтоб в ней не прослеживались очень явно иудейские корни, чтоб соседи-бюргеры не завидовали. Дедушка держал пивную и ещё «немного шил» и скопил такое состояние, что его детям и внукам уже никогда не пришлось разливать пиво клиентам и кроить камзолы. Сын имперского советника и дочери городского старшины Иоганн Вольфганг, как и его сестра, получил блестящее образование. Под руководством опытных репетиторов мальчик в совершенстве изучил практически все европейские языки, в том числе иврит и идиш. Его талант, который проявился очень рано и ярко, подарил миру целое направление в литературе и философии и загадку по имени Гёте. Для меня Гёте — загадка. Кто, он? Гений, постигший тайну бытия, вдохнувший жизнь в доктора Фауста? Поэт-романтик — идеал Жуковского, Пушкина и целой плеяды творцов мировой культуры? Лояльный к власти гражданин, успешный государственный деятель — или бунтарь, масон, эллинист, атеист, который называл крест в числе четырёх вещей, наиболее противных ему? Немецкий патриот или космополит, гражданин мира, который утверждал, что патриотизм «портит мировую историю», и ненавидел «национальное чванство» и считал неприемлемым возвеличивание нации как высшей ценности? Всё это могло соединиться только в Гении. Им и был Гёте.

А книга, которую мы сегодня откроем, стала своего рода его манифестом, прославила его на весь мир. Более того, она невольно дала название трагическому явлению, которое в психиатрии получило название «Эффект Вертера». Если откровенно, я не вижу оснований связывать гениальный роман с выбором самоубийц, которые таким образом решали свой конфликт с миром, когда то, что предлагало им бытие, не принимало их сознание. Таким образом можно говорить и об эффекте Анны Карениной, и эффекте Катерины из «Грозы» Островского; список можно продолжать.

Но Гёте, как и Шекспир, заявил, что любовь — высшее из человеческих чувств, из-за невозможности её обрести можно сойти с ума, можно умереть. Таких писателей сегодня принято называть гуманистами. Гёте, конечно, был величайшим гуманистом: человека с его чувствами он поставил на самую высокую ступень мироздания.

О чём же его роман «Страдания юного Вертера»? Это эпистолярный роман. Жанр, весьма популярный в эпоху сентиментализма и раннего романтизма. Письма молодого человека по имени Вертер адресованы его другу Вильгельму и сопровождаются комментариями автора. Каков он, юный Вертер? Его отношение к миру?

«Когда я утром, на заре, отправляюсь в Вальхейм и там, в огороде при харчевне, сам рву для себя сахарный горошек, сажусь, чищу его и попутно читаю Гомера; когда я выбираю на кухоньке горшок, кладу в него масла, накрыв крышкой, ставлю стручки на огонь и подсаживаюсь, чтобы время от времени помешивать их, тогда я очень живо воображаю, как дерзкие женихи Пенелопы убивали, свежевали и жарили быков и свиней. Ничто не вызывает во мне такого тайного и непритворного восхищения, как этот патриархальный быт, и меня радует, когда я могу без натяжки переносить его черты в мое собственное повседневное существование».

Конечно, ожидание счастья, уверенность, что жизнь — это праздник. Да, он не единственный в этом мире, кого ждут разочарования. Но принимать реальность можно по-разному. Какое самое сильное разочарование получает почти каждый человек в самом начале жизненного пути? Да, крушение первой любви. Тут почти без исключений. Предметом обожания юного Вертера становится девушка-совершенство. Прекрасный идеал — Лотта. Она умна, добра, красива. У двух молодых людей много общего. Им хорошо вдвоём. У них духовное родство. Но большего Вертер не может получить. Лотта — чужая невеста. Он узнаёт об этом ещё до знакомства с ней. То есть, совсем без шансов? А собственно, почему? При первой встрече Лотта сообщает Вертеру, что в неё влюблён прекрасный молодой человек, и она с ним почти помолвлена. Это «почти» обычно не замечают читатели. «Почти» — это надежда, это шанс для Вертера. Почему же он не воспользовался им? Но если бы сразу он начал бороться за свои чувства, чинный сентиментальный жанр немедленно бы уступил место бурному, страстному романтизму. Это произойдёт позже, когда череда разочарований достигнет наивысшего предела, и Вертер решит, что с этим миром ему не по пути.

Жених Лотты Альберт — такое же совершенство, как и она. Вертер пытается найти свой путь на службе обществу. Но и тут ему указывают место. Его происхождение недостаточно благородно, чтобы быть на равных с лучшими представителями этого общества. Поощрения и похвала за исполнение служебных обязанностей и краткие визиты до обеда в лучшие дома, и не извольте забываться! Иначе всеобщее недоумение вернёт с небес на землю. Любимая замужем и счастлива, ему нет места в её жизни. Трагическая развязка в финале. «Почему то, что составляет счастье человека, должно вместе с тем быть источником его страданий?» — этот вопрос на протяжении веков будут задавать себе и другим юные и неискушённые. Почему никогда нельзя получить желаемое? Вечный вопрос бытия.

Многим современникам Гёте казалось, что это его открытие. Но оказывается, что самое страшное, когда ответы на все вопросы получены, все желания исполнены и больше не о чем мечтать. Вспомнили? С «Фаустом» Гёте мы уже знакомились. Давайте прочтём «Страдания юного Вертера», чтоб узнать ещё одну загадку мировой культуры.

Ольга Кузьмина. 26 августа 2024 года