Николай Гоголь. "Петербургские повести"

Здравствуйте, уважаемые читатели! Вот и закончился 2017-й год. У всех в этом году были свои достижения, а мы с вами вместе прочитали к этому моменту уже 38 очень хороших книг. Может быть, это и немного, но я уверена, что каждая из них способна изменить нашу судьбу.

Вслед за Новым годом к нам пришло Рождество. Один из самых волшебных и загадочных зимних праздников. Поэтому сегодня мы откроем книгу одного из самых загадочных и мистических русских писателей Николая Васильевича Гоголя. Да! Гоголь был русским писателем, потому что все свои книги писал на русском языке, более того, на русском языке он писал личные письма, по-русски думал и молился. А другой великий русский писатель Владимир Иванович Даль, чей авторитет сегодня не подлежит сомнению (кстати, этнически тоже не вполне русский), утверждал, что родным для человека является тот язык, на котором он думает. Да, великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь-Яновский (так полностью звучит его фамилия) был потомком запорожских казаков и польских шляхтичей и родился в семье малороссийского помещика в местечке Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии. Что поделать! Историю не изменить: не было тогда такого государства – Украина. Была Российская Империя. Россия – Великая и Малая, и Белая, и ещё много какая. Вот в такой Малой России и родился писатель, который получил имя в честь одного из самых почитаемых русских святых Николая Чудотворца. Справедливо будет признать, что о том, что он малоросс, Гоголь помнил всегда. И мы, благодаря Гоголю, с детства знаем, кто такие парубки и дивчины, что «чуден Днепр при тихой погоде», что «редкая птица долетит до середины Днепра» и что «тиха украинская ночь». Нам иногда кажется, что этого вполне достаточно, чтоб сказать: мы знаем творчество Гоголя. На самом деле Гоголя мы не знаем, и узнать и постичь его невозможно, как узнать и постичь Вселенную.

Чудо и чудеса наполняли всю его жизнь и творчество. И сегодня мы откроем его книгу, наполненную чудесами. Догадались, какую? Нет, не «Вечера на хуторе близ Диканьки», хотя эту книгу, несомненно, стоит открыть и перечитать. Но сегодня нас ждут «Петербургские повести». Так называется сборник новелл Гоголя о столице Российской Империи. Новеллы называются «Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Шинель» и «Записки сумасшедшего». Кажется, что может быть мистического и волшебного в этой цитадели бюрократизма, казённом идоле, втиснутом в мундиры и шинели с гербовыми пуговицами, в том Петербурге, где до сих пор не подъезды, а парадные, где говорят, как пишут: «було    ч    ная», «коне   ч   но» и «  ч  то», наперек ор московским «було  ш  ная», «к а нешно», «што ». Но Го голь показал нам город-призрак, город-иллюзию, город-мираж. Он рассказал нам истории, которые могли произойти только в этом городе и нигде больше. 

Только в Петербурге пропажа собственного носа может беспокоить майора Ковалёва лишь в том плане, что без носа неприлично жениться и по службе не продвинуться, а то, что без носа нельзя дышать – такой вопрос даже не стоит. Только в Петербурге можно встретить нос в мундире, и он откажется общаться со своим бывшим владельцем, потому что они в разных чинах и служат по разным ведомствам. В новелле «Портрет» Гоголь мог бы показать нам вполне реалистическую жизненную драму талантливого художника Чарткова, которого клад, случайно найденный за рамой старого портрета, лишает собственной личности, таланта, но Гоголь погружает читателя в вечную, как мир, историю продажи души Дьяволу – в его новелле мистический портрет с живыми глазами приносит несчастье всем владельцам, потому что нельзя в произведении искусства увековечивать Дьявола, ведь ростовщик первый слуга его. Стоит только вспомнить строительство Петербурга, и выбор темы Гоголем станет понятен без объяснений.

В казённом городе блестяще воплощён в жизнь один из самых успешных проектов Николаевской России, когда государство становится неким механизмом, собранным из чиновников – как из винтиков, втулок и шестерёнок: покрупнее и поменьше, подороже и подешевле. У каждого винтика своя функция. Сломавшаяся деталь выбрасывается и заменяется. Люди-винтики ломаются часто. Они сходят с ума и становятся призраками. Поэтому новеллы «Записки сумасшедшего» и «Шинель» фантастичны только на первый взгляд. В городе-призраке сумасшествие становится нормой существования человека-винтика.

В новелле «Невский проспект», кажется, нет никакой мистики и фантастики. Две истории неудачного флирта. Продажную женщину принимают за прекрасную даму, воплощение мечты, идеал, а благопристойную домохозяйку, жену жестянщика – за вполне доступную уличную красотку. Обе истории могли бы стать комедиями, но заканчиваются трагически для незадачливых ухажеров. Почему так, Гоголь объясняет в конце повествования: «Но страннее всего происшествия, случающиеся на Невском проспекте. О, не верьте этому Невскому проспекту! Я всегда закутываюсь покрепче плащом своим, когда иду по нем, и стараюсь вовсе не глядеть на встречающиеся предметы. Всё обман, всё мечта, всё не то, чем кажется!»

Конечно, Петербург Гоголя – это не реальный город, скорее видение, зеркальное отражение восприятия жизни очень талантливым человеком, гением. Но согласитесь, совершить путешествие в такой фантастический город, в лабиринты времен и сознания всегда интересно. Каждому предстоит выбор: покрепче закутаться плащом и не глядеть на окружающие предметы или всё же оглянуться и поддаться соблазну мечты и обмана, особенно, если это шедевр русской литературы. Удачного вам прочтения!

Ольга Кузьмина. 8 января 2018 года