Как вы считаете, уважаемые читатели, стоило познакомиться с повестью Ф.М. Достоевского «Дядюшкин сон»? Действительно ли она выбивается из привычного ряда его произведений? Необходимо сказать, что нравственно-эстетическая концепция Достоевского повлияла на всю русскую литературу на два века вперёд. Это даже не поиски счастья, это борьба за справедливость. «Аз воздам!» и «Каждому по вере его» – эти библейские аксиомы пульсировали в каждом произведении атеистически ориентированной русской литературы безбожного двадцатого века.
И сегодня мы поговорим об Анатолии Алексине и его повести «Третий в пятом ряду». «Причём здесь Алексин? – спросите вы. – Это вообще детский писатель, и последние двадцать лет своей жизни он прожил не в России, а в Израиле. Проблемы, которые он поднимал в своём творчестве, давно решены и забыты». Позвольте не согласиться: да, детский писатель, но проблемы он решал взрослые, поэтому его и читали большей частью взрослые. И не решены ещё эти проблемы. Да, в 1993 году он эмигрировал в Израиль. Почему? Тогда многие уехали. Страшновато было жить в Москве, в эпоху путчей и обстрелов Белого дома, и продуктов в магазинах не было. Почему в Израиль? А куда ещё было ехать еврею?
Сыну актрисы и репрессированного в 1937 году «врага народа» не помешала пресловутая пятая графа стать не просто хорошим писателем (это как раз не удивляет), но и сделать неплохую карьеру в советской литературе. Анатолий Георгиевич Гоберман( литературный псевдоним Алексин) стал кавалером Ордена Ленина, Ордена Трудового Красного Знамени, дважды лауреатом Государственной премии, лауреатом Премии Ленинского комсомола. Главный советский молодёжный литературный журнал «Юность» публиковал повести Алексина одну за другой.
Поэтому, когда в Израиле он написал ряд произведений, в которых рассказывал о гонениях власти, которые он претерпел во время жизни в СССР, многие искренне удивились.
Сегодня, перечитывая произведения Анатолия Алексина, написанные в советский период, по-новому оцениваешь его тонкую иронию, с которой он изображает тоталитарное государство, где человек не имел права на одиночество, на гениальность, на непохожесть, должен был быть таким, как все, всегда в коллективе, и всегда меньшинство должно было подчиняться большинству. Принадлежать к большинству почётно и правильно! Но были и те, кто образовывал пятый ряд, лишний и неправильный, потому что на правильной коллективной фотографии должно быть только четыре ряда. Школа, учителя – это модель общества, государства.
Учителя в повестях Алексина очень хорошие, положительные, они любят своих учеников, искренне хотят видеть их счастливыми, а главное: они прекрасно знают, как научить их стать счастливыми, какой пример привести им как отрицательный, а какой – в качестве положительного. Такова его Евдокия Савельевна из повести «Безумная Евдокия», которая очень любила, чтобы все были вместе и с ней во главе. Такова и Вера Матвеевна в повести «Третий в пятом ряду»; она всегда знала, как надо поступать в той или иной ситуации, и никогда не прислушивалась ни к чьему мнению.
Школа, учителя, ученики, отношения в коллективе – это излюбленная тема советской литературы и кинематографа. Читателю и зрителю со страниц книг и с экрана доходчиво объясняли, что учитель – особая профессия, это подвижник, он не может быть таким, как, скажем, слесарь или инженер, он живёт ради светлого будущего своих учеников, у него нет выходных и отпуска.
Такой была Варвара Васильевна из фильма «Сельская учительница» 1947 года( в главной роли Вера Марецкая) и Степан Иванович Лаутин в исполнении Бориса Чиркова в фильме «Учитель» 1939 года. Это культовые фильмы советской киноклассики.
В семидесятые и восьмидесятые годы образ учителя в литературе и в кино не очень далеко ушёл от заданных канонов. В 1976 году режиссёр Динара Асанова сняла фильм «Ключ без права передачи». В своё время, меня поразило, как точно в этом фильме отражён взгляд обывателя на профессию учителя. Какой он, настоящий учитель? Такой, как главная героиня фильма – Марина Максимовна (в роли Елена Проклова). Молодая, красивая, умная, блестяще знающая свой предмет, очень справедливая и принципиальная. Её обожают ученики, её мнение для них – самое авторитетное. У неё, конечно, нет мужа. Её личная жизнь – это жизнь её учеников, они спешат к ней домой после уроков, в выходные они всем классом отправляются за город.
Ребенок? Ладно, пусть у неё будет ребёнок, решили создатели фильма. Иначе как педагог поймёт заботы родителей, если сама не мать? Но ребёнок учителя – это часть её классного коллектива, он наравне со всеми принимает участие во всех мероприятиях.
Хотя создатели фильма внесли кое-что новое. Они заставили зрителей задуматься, что даже такой талантливый педагог может быть не во всём прав. Амбициозная и бескомпромиссная Марина Максимовна презирает тех, кто не вписывается в её кодекс жизни. Это коллеги, которые из учителей превращаются в обычных людей, как только звенит звонок и они закрывают дверь в класс, это директор школы, бывший военный, потому что его назначили сверху и не спросили её мнения. Это родители её учеников – они мещане, заботятся о достатке и престиже. Безграничное доверие учеников, которые вручили Марине Максимовне ключ от сердца класса, ключ без права передачи, приводит к конфликту детей и родителей, к расколу внутри коллектива педагогов.
Примерно в это же время, в 1978 , когда фильм шел на экранах, вызывая споры и неоднозначные оценки (особенно не нравился фильм учителям), писателю Анатолию Алексину за повести «Действующие лица и исполнители», «Позавчера и послезавтра», «Третий в пятом ряду» и «Безумная Евдокия» была присуждена Государственная премия. Все повести были напечатаны в журнале «Юность», по ним были созданы радиоспектакли, страны по ним писались пьесы и ставились на сценах ТЮЗов. Тема та же: учителя и ученики, дети и родители, личность и коллектив. Что можно и что нельзя талантливому человеку? Должен ли он быть таким, как все? Обязан ли подчиняться большинству? «Какая скука! – скажете вы, – ну просто повестка комсомольского собрания!»
А вот и нет! В этих произведениях разыгрывались поистине шекспировские страсти с любовью, предательством, смертями и безумием.
Главная героиня повести «Третий в пятом ряду» – учительница Вера Матвеевна, по воле обстоятельств, вспоминает о событиях двадцатилетней давности, о своём ученике Ване Белове, том самом «третьем в пятом ряду»:
«В моей комнате, над столом, висели фотографии классов, в которых я преподавала литературу и русский язык. Или была к тому же еще и классной руководительницей. На фотографиях первые ряды полулежали, вторые сидели, а третьи и четвертые обычно стояли. У лежавших, у сидевших и у стоявших выражение лиц было не детское, напряженное. Может быть, из-за присутствия учителей, которые всегда располагались в центре второго ряда.
Елизавета любила водить пальцем по фотографиям и спрашивать: «Это кто? А это кто?..»
Поскольку главное свойство склероза — помнить все, что было очень давно, и забывать то, что было недавно, я сразу называла имена и фамилии своих бывших учеников.
Только на одной фотографии рядов было пять… Рыжий парень, который на черно-белом снимке выглядел просто светловолосым, в отличие от других, улыбался. Он был третьим слева в том самом пятом ряду.
Я уже давно объяснила внучке, что это Ваня Белов, а рядом с ним стоит ее папа. Ваня поспорил в тот день, что сможет удержаться на стуле, который будет поставлен на другой стул. Так образовался дополнительный ряд, которого не было больше ни на одном снимке».
Именно Ваню Белова Вера Матвеевна считала своим злым гением. Он один из всех её учеником спорил с ней, разбивал в дребезги её авторитарный стиль управления классным коллективом. Да, Вера Матвеевна была авторитарной, даже деспотичной, хотя сама себя считала справедливой и принципиальной. Шёл 1937 год, и иной стиль руководства был не принят. Спорить с учителями было нельзя. Именно стремление быть принципиальной руководило ею самой, когда она развелась с мужем, отцом её полуторогодовалого ребёнка, потому что:
«Его профессиональные заботы я нарекла «четвероногими увлечениями». Он жил ими с детства. Без конца о них думал и говорил. Я не требовала, чтобы из двух своих любовей он выбрал одну. Но всячески подчеркивала величие и красоту своего назначения в сравнении с приземленностью и будничностью его дел. С помощью литературы, которая призвана возвышать, я как бы постоянно унижала его. Хотя и не отдавала себе в этом отчета.
Считать главой своего дома преподавателя зоологии казалось мне несолидным. И главой стала я».
Через много лет, когда Геннадий стал известным учёным, у Веры Матвеевны хватило мужества признать, какое счастье для него, что она от него ушла. Это же стремление быть принципиальной и справедливой заставляет её постоянно унижать своего сына Володю, который волей случая стал учеником её класса. Чтоб никто не заподозрил, что сын учительницы на особом положении, она занижает ему оценки, при всех разбирает ошибки в его сочинениях и обращается к нему только по фамилии. Никто с этим не спорит, только Ваня Белов борется за справедливость, он входит в класс через окно третьего этажа, чтоб доказать, что способен на самые отчаянные поступки. Он объявляет голодовку, требуя, чтоб Вера Матвеевна исправила незаслуженно поставленную Володе двойку. Он даже берёт на себя чужую вину, чтоб по-рыцарски защитить и учительницу, и её сына.
Только через много лет Вера Матвеевна понимает, что именно Ваня Белов был настоящим прекрасным человеком будущего. А она не поняла, не оценила своего ученика. Своей крошечной внучке Елизавете она рассказывала о Ване, чтоб она так никогда так не делала, поступки и шалости Вани она приводила в качестве отрицательного примера. Но добилась обратного: Елизавета во всём подражает Ване. Она, как и он, борется за справедливость. Крошечная пятилетняя девчушка стала яркой индивидуальностью в отличие от своего папы Володи, которого Вера Матвеевна задавила своей авторитарностью, и он вырос бесхребетным, безответным.
Когда с Елизаветой случилась беда, и она попала в больницу, Вера Матвеевна успокаивается только тогда, когда узнаёт, что хирурга, который будет оперировать внучку, зовут Ваня Белов, и у него веснушки. Конечно! Это тот самый Ваня, только он может помочь, спасти! Когда всё закончилось благополучно, а хирург оказался лишь тёзкой её ученика, Вера Матвеевна торопится исправить ошибки двадцатилетней давности, найти Ваню, всё объяснить. Но поздно: была Великая Отечественная война, и такие мальчики, как Ваня, первыми шли в бой, чтоб защитить справедливость. Из боя они не вернулись.
Прочтите повесть Анатолия Алексина, и вы сами решите, устарела ли эта тема в литературе и в жизни…
Ольга Кузьмина. 11 июня 2018 года