Борис Константинович Зайцев

Годы жизни: 1881 - 1872.

Русский писатель и переводчик, одна из последних крупных фигур Серебряного века – "последний лебедь Серебряного века".

Писать начал в 17 лет. Знакомство с А. Чеховым, Л. Андреевым и И. Буниным оказало на молодого, начинающего автора огромное влияние.

По мнению немецкого литературоведа и слависта Вольфганга Казака, «в своем творчестве 3айцев продолжает традиции И. Тургенева и А. Чехова; религиозное восприятие мира, неприязнь писателя к гонке за материальным благополучием и упорядоченным, безопасным существованием, а также симпатия к непоседам и изгнанникам – вот связующие линии его творчества».

Очень плодотворными оказались годы эмиграции: опубликовано более 30 книг на русском языке, около 800 текстов в периодических изданиях. С 1947 года и до самой смерти возглавлял Союз русских писателей во Франции.

Номинировался в 1962 году на Нобелевскую премию по литературе.

"Странно, что Борис Зайцев, своим выдающимся и разносторонним художественным талантом нисколько не уступающий Бунину или, допустим, Ивану Шмелеву, так и не вошел в первый ряд писателей ХХ века. И даже в эмигрантской литературе остался как бы в тени других, более знаменитых. <...> Зайцев всегда оставался в стороне от политики. Он писал свою прозу, исполненную подлинного христианского духа, создавал потрясающие биографии Тургенева, Жуковского, он написал непревзойденную до сих пор книгу о Сергии Радонежском (не житие, а скорее духовная биография), он занимался переводами Нового Завета, но в политику не лез. Она была противна его душе". (Павел Басинский, источник)

"Жизнь есть жизнь – борьба за свет, культуру, правду. Не себе одному принадлежит человек".

"Человеку всегда хочется чего-то невозможного... и прекрасного. Может быть, в этом и вообще сущность жизни".

"Истинная Россия есть страна милости, а не ненависти".

Б. Зайцев

Биография, творчество

Борис Зайцев — известный русский писатель, переводчик. Его считают одной из последних значимых персон Серебряного века.

Творчество Бориса Зайцева привычно подразделяют на до и после эмиграции. Причем последнее более весомое и актуальное, о единении человека с природой («Голубая звезда», «Аграфена»), о поиске интеллигенцией своего места во времена русской революции 1905 года («Дальний край»), об известных исторических личностях («Преподобный Сергий Радонежский»).

Детство и юность

Родной город Бориса Зайцева — Орел. Там 29 января (10 февраля по н.ст.) 1881 года в знатной дворянской семье родился будущий русский писатель. Отец, Константин Николаевич Зайцев, трудился директором на Московском металлическом заводе Гужона, часто брал с собой на работу маленького Борю. Но большую часть детских лет мальчик провел в деревне Усты Жиздринского уезда под Калугой, где располагалось родовое имение отца. Спустя годы Зайцев напишет, что это было самое лучшее время в его жизни, он просто общался с родными и наслаждался наблюдением за природой.

Однако наряду с благополучием своей семьи, мальчик наблюдал и картины другой жизни. Разорялось дворянство, развивалось заводское производство, пустели имения и крестьянские наделы. Калуга превращалась в захолустный город. Все это позже будет описано в его произведениях, и станет понятно, как сильно увиденное отразилось на становлении личности писателя.

До одиннадцати лет Боря учился дома у гувернанток. Потом отец отправил сына продолжить обучение в калужскую классическую гимназию, которую мальчик не окончил. В 1894 году стал студентом Калужского реального училища, диплом об окончании которого получил в 1898-м. В том же году поступил в Московское техническое училище, год учился на химическом отделении. В 1899-м Бориса исключили как участника студенческих беспорядков. После этого Зайцев стал студентом Горного института в Петербурге, но это учебное заведение он тоже не окончил. В 1902-м поступает в Московский университет на юридический факультет. Учился до 1906 года, диплом не получил.

Творчество

Первая проба пера Бориса Зайцева состоялась в семнадцатилетнем возрасте. Еще в 1900-м году, во время поездки в Ялту, Борис познакомился с Антоном Чеховым. Спустя год начинающий литератор послал свою рукопись под названием «Неинтересная история» А. Чехову и В. Короленко. Тогда же встретил Л. Андреева, который помог Борису в начале его литературной карьеры. Именно с его помощью Зайцев оказался в литературном кружке «Среда», которым руководил Н. Телешов. Литературный дебют Зайцева состоялся летом 1901 года, после публикации в «Курьере» рассказа «В дороге». Спустя год состоялось его знакомство с Иваном Буниным; эта дружба длилась на протяжении многих лет.

В 1906-м Зайцев, Глаголев и Ярцев стали основателями литературной группы «Зори», которая занималась выпуском одноименного журнала. В том же году издательство «Шиповник» выпустило первую книгу писателя «Рассказы». Оформлением ее занимался М.В. Добужинский. Дебют Зайцева читатели оценили по достоинству. До 1917 года писатель издал еще пять сборников своих рассказов и один роман под названием «Дальний край». Первые рассказы-поэмы писателя были написаны в стиле импрессионизма, постепенно автор отходит от этого жанра и пишет, наследуя «тургеневско-чеховскую» манеру. В 1904 году Борис впервые попал в Италию, а потом бывал там постоянно. Италия превратилась в его вторую духовную родину, впечатления от которой вылились в цикле очерков, вошедших в книгу «Италия». Она вышла в 1918 году. В это же время Зайцев занимается переводом «Ада» Данте в стиле ритмизованной прозы. Этот период творческой биографии писателя завершился повестью «Голубая звезда», вышедшей из печати в 1918-м. Судьбы ее персонажей, картины жизни Москвы — театральной и литературной, как будто бы пропитаны предчувствием, что этот непрочный мир стоит на грани крушения.

В марте 1917 года Борис Зайцев окончил Александровское военное училище. Его произвели в офицеры, однако на передовую Первой мировой войны писатель не попал. Он серьезно заболел и буквально в канун Октябрьской революции отправился в отпуск. Зайцев провел его в имении Притыкино под Тулой. После прихода к власти большевиков Борис стал сотрудником «Книгоиздательства писателей в Москве». В 1921 году его избрали на должность председателя Всероссийского союза писателей.

За эти годы случилось и немало печальных событий в личной жизни Зайцева. Еще в феврале 1917 года убили племянника писателя — Юрия Буйневича. Борис посвятил его памяти эссе-эпитафию под названием «Призраки». Спустя два года, в октябре 1919-го, арестовали его пасынка — Алексея Смирнова и расстреляли как участника антибольшевистского заговора. Сам Зайцев тоже подвергся аресту в 1921 году. На то время он входил в Комитет помощи голодающим, его арестовали и продержали на Лубянке несколько дней.

Эмиграция

В 1922 году писатель «подхватил» тиф. Болезнь протекала тяжело, и чтобы поскорее оправиться от ее последствий, Зайцев решил уехать за границу. Ему удалось получить визу, и 8 июня 1922-го он отправился в Берлин вместе с семьей. В марте следующего года литератора избрали на должность вице-председателя Союза русских писателей и журналистов Берлина. С 1922-го по 1923-й годы берлинское издательство Гржебина опубликовало шесть томов собрания сочинений Зайцева из семи. Не вышел только четвертый том. Писатель работал с изданиями «Современные записки» и «Звено», именно там напечатал свой новый роман «Золотой узор».

В сентябре 1923 года Зайцев перевез семью в Италию, а уже в декабре поселился в Париже. Позже писатель скажет, что Париж — «город трудный, но изящный, бесконечно языческий». Здесь прошла вся жизнь Зайцева, в этом же городе он и умер спустя пятьдесят лет. С 1924-го по 1927-й годы Борис сотрудничал с газетой «Последние новости». Осенью 1925-го его назначили редактором в литературный отдел журнала «Перезвоны», через два года в парижском издании «Возрождение» начали выходить публикации Зайцева. Весной 1929 года Борис стал членом редакции газеты «Русский инвалид», с марта 1936 года состоял в редакционном комитете еженедельника «Иллюстрированная Россия».

В 1924-1925-м годах Зайцев получил заказ от Христианского союза молодых людей и стал автором житийной повести «Преподобный Сергий Радонежский». Сам писатель отметил, что тема этого произведения никак не заинтересовала бы его в дореволюционный период. В 1925-м вышел еще один рассказ Зайцева в том же ключе — «Алексий Божий человек», спустя год он стал автором повести «Странное путешествие», весной 1927 года библиография писателя пополнилась рассказом «Моя жизнь и Диана», ставшим одним из самых значимых его произведений. Тему этого рассказа навеяла Борису романтическая дружба с женой генерала Спиридовича.

В мае того же 1927 года Борис Зайцев побывал на Афоне, после чего вышла серия путевых очерков под общим названием «Афон». Но особого интереса заслуживают его письма, в которых он дополнительно описывает свое путешествие, а также быт людей, населяющих Святую Гору. В сентябре 1928 года Зайцев стал участником первого конгресса русских писателей и журналистов, который прошел в Белграде. Спустя год выпустил свою новую повесть «Анна» и сборник, получивший название «Избранные рассказы. 1904-1927».

На протяжении пяти лет, с 1925-го по 1929-й годы Зайцев сотрудничал с берлинскими изданиями «Возрождение» и «Дни», в которых вышла первая часть его дневников под общим названием «Странник». Основная тема публикаций — размышления о жизни в Париже. В следующие четыре года «Возрождение» продолжило выпускать заметки Зайцева, озаглавленные «Дневником писателя». Всего в этом издании вышло двадцать три очерка, посвященные различным историческим событиям, связанным с Афоном, размышлениям о произведениях других русских писателей-эмигрантов и жизни праведников. Зайцева наградили грамотой Протата за то, что он «защищал поруганный Афон». По мнению настоятеля Русского монастыря великомученика Пантелеимона, архимандрита Мисаила (Сопегина), Зайцев был одним из немногих эмигрантов из России, кто оказался небезразличен к судье Афона.

Помимо литературного творчества писатель собирал биографические факты о Тургеневе, Жуковском, Чехове, чтобы потом издать их литературные биографии. В 1935 году в Берлине вышел его роман под названием «Дом в Пасси», в котором Борис описывал парижский быт эмигрантов из России.

В 1935 году Зайцев отправился в Финляндию, на протяжении десяти дней находился на Валааме, гостил в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре. Среди его новых знакомых появились братья этого монастыря, он побывал в храме старостильников, в других скитах и церквях. Много времени провел за работой в библиотеке монастыря, потом на протяжении долгих лет вел переписку с насельниками этого монастыря. После организовал литературные чтения и лекции в нескольких финляндских городах — Виипури (Выборг), Райволе, Хельсинки. Итог этой поездки писатель подвел очередной серией очерков, получивших название «Финский край». Они вышли на страницах издания «Иллюстрированная Россия, а заметки о путешествии в Валаамский монастырь напечатало «Возрождение» в 1935-1936-м годах.

Летом 1934-го Борис приступил к написанию большого автобиографического романа «Путешествие Глеба».

Писатель много ездил по Франции, и эти путешествия потом отражались в его литературном творчестве в виде очерков и эссе.

Когда началась Вторая мировая война, Зайцев вернулся к публикации своих дневников. Эту серию писатель назвал «Дни». После того, как Францию оккупировали фашистские войска, писатель перестал публиковать свои труды, он прекратил сотрудничество с теми немногочисленными русскими изданиями, которые работали в Европе. Не делал он и политических заявлений. Знакомые Бориса вспоминали, что он отмалчивался в вопросе войны Германии с Советским Союзом, не тешил себя иллюзиями, что германская армия сможет освободить Россию от большевизма. В период с 1942-го по 1943-й годы писатель побывал в православном Покровском монастыре в Бюси-ан-От (Бургудия). В военные годы стал автором повести «Царь Давид» и автобиографического очерка «О себе».

В 1945 году писатель начал активное сотрудничество с американским «Новым журналом», спустя два года его произведения печатала парижская газета «Русская мысль». В 1953 году работал с нью-йоркским журналом «Опыты». Еще через два года почитать публикации Зайцева можно было в издании «Вестник Русского студенческого христианского движения». В 1959-м стал сотрудником мюнхенского альманаха «Мосты».

В 1947 году писателя избрали на должность председателя Союза русских писателей во Франции, он выполнял эти обязанности до конца своих дней. Именно стараниями Зайцева из этого Союза писателей исключили литераторов с советским гражданством. С весны 1959 года переписывался с Борисом Пастернаком.

В 1960 году на страницах «Нового журнала» вышли воспоминания Зайцева о Каменеве и Луначарском, летом того же года он написал очерк под названием «Биографическое». Спустя год, к 80-й годовщине со дня рождения писателя, мюнхенское издательство выпустило сборник с его рассказами «Тихие зори». В том же году в Париже опубликовали перевод «Ада» Данте. В 1963 году в издательстве «Русская мысль» вышли очерки литератора о Бердяеве, Алданове, Иванове, Бунине, Осоргине. Двумя годами позже в одном из вашингтонских издательств напечатали книгу воспоминаний «Далекое». Последним произведением Бориса Зайцева стал рассказ под названием «Река времен», опубликованный в 1965-м в «Новом журнале». Так же назывался и последний сборник Зайцева, увидевший свет спустя три года в Нью-Йорке.

В 1967 году в Ленинграде переиздали повесть «Ватек» У. Бекфорда. Автором перевода стал Зайцев. Через два года советское издательство «Наука» предложило Борису Константиновичу написать воспоминания об Иване Бунине для готовящейся к выпуску серии «Литературное наследство». Однако эту публикацию запретили.

В общей сложности в эмиграции писатель издал три десятка своих книг на родном языке и свыше восьми сотен различных текстов, которые опубликовали периодические издания.

Личная жизнь

Писатель был женат один раз. Его избранницей стала Вера Смирнова (Орешникова), которую Борис повел под венец 2 апреля 1912 года. В том же году, в августе, супруга подарила Борису дочку Наталью. Семья сопровождала Зайцева везде. Они вместе эмигрировали в Берлин, потом поселились в Париже.

В феврале 1957 года у жены писателя случился инсульт, и он не отходил от нее на протяжении двух лет, ухаживал, кормил, записывал под ее диктовку в дневнике все, что нужно сделать по хозяйству. Этот год стал самым тяжелым в личной жизни писателя.

Смерть

Сам Борис Зайцев умер 21 января 1972 года, в 91 год.

Местом упокоения писателя стало парижское кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, где хоронили всех эмигрантов из России, поселившихся во Франции.

(источник)

См. также:

ВикипедиЯ

В библиотеке Мошкова

В библиотеке Мошкова - классика

Читать онлайн

Предлагаем также литературу по теме из фонда Канавинской ЦБС:

Произведения:

1. Зайцев Б.К. Сочинения : в 3 т. / сост.: Е. Воропаева, А. Тархов; вступ. ст. Е. Воропаевой; худож. И. Сайко. - Москва : Терра, 1993. - ил.
    Т. 1 : Рассказы; Голубая звезда. - 527 с.
    Т. 2 : Преподобный Сергий Радонежский; Странное путешествие; Анна; Афон; Валаам; Москва. - 1993. - 588 с.
    Т. 3 : Тишина; Жуковский; Далекое; Разговор с Зинаидой; Река времен; (К молодым). - 573 с.
2. Зайцев Б.К. Белый свет : проза. - Москва : Художественная литература, 1990. - 239 с.
3. Зайцев Б.К. Дальний край : роман, повести, рассказы. - Москва : Современник, 1990. - 671 с.
4. Зайцев Б.К. Золотой узор : роман, повести / сост. Т.Ф. Прокопов. - Москва : Интерпринт, 1991. - (Библиотека семейного чтения).
5. Зайцев Б.К. Люди Божии : повести, рассказы. - Москва : Советская Россия, 1991. - 432 с.
6. Зайцев Б.К. Осенний свет : повести, рассказы / сост. Т.Ф. Прокопова. - Москва : Советский писатель, 1990. - 544 с.
7. Зайцев Б.К. Преподобный Сергий Радонежский : рассказы, повесть / сост. А.В. Диенко; худож. М.В. Осипова. - Москва : Современник, 1991. - 128 с.
8. Зайцев Б.К. Странное путешествие : романы, повести / Б. К. Зайцев ; авт.-сост. И. Курамжина; худож. Д. Шоткин. - Москва : Панорама, 1996. - 576. - (Русская литература. XX век ).

О жизни и творчестве:

1. Любомудров А.М. Православная традиция в литературе русского зарубежья // Литература в школе. - 2010. - № 1. - С. 23-26.
2. Писатели-реалисты поколения 1890-1910-х годов. Бывшие "знаньевцы" (Л. Андреев, И. Бунин, А. Куприн, Б. Зайцев, И. Шмелев и др.) // Соколов А.Г. Судьбы русской литературной эмиграции 1920-х годов. - Москва, 1991. - С. 90-122.
3. Черников А.П. Духовно-нравственные искания в автобиографической прозе русского зарубежья (Бунин-Шмелев-Зайцев) // Литература в школе. - 2008. - № 6. - С. 3-6, 1, 4 с. обл.